Antropologia
Exames: Antropologia. Pesquise 861.000+ trabalhos acadêmicosPor: lelohesli • 18/3/2015 • 4.424 Palavras (18 Páginas) • 663 Visualizações
Responsável pelo Conteúdo:
Prof. Rodrigo Medina Zagni
As Diferenças Culturais
Nessa unidade, vamos tratar do tema “A ação transformadora do
meio e do homem” Nesta unidade, nos debruçaremos sobre as
principais teorias que permitem compreender ação
transformadora do homem no meio ambiente.
Sendo assim, este é um conteúdo fundamental não só porque nos
serve de base informativa para compreender como se formam e se
transformam distintas culturas; mas nos servirá também de
instrumento para compreensão da ação do homem na
transformação do meio.
Atenção
Para um bom aproveitamento do curso, leia o material teórico atentamente antes de realizar
as atividades. É importante também respeitar os prazos estabelecidos no cronograma.
A Ação Transformadora do Meio e do Homem
Uma forma de se compreender a constituição cultural das sociedades é a partir da sua
função transformadora do meio ambiente, do meio social e do próprio Homem.
Já nos dissera Herbert Spencer, que o Homem não é tal qual aquele das pinturas
chinesas, ou seja, solto no espaço, como se estivesse caindo no nada: o Homem existe no
meio geográfico. Mais do que isso, retira desse meio o necessário a sua sobrevivência.
Pensemos então a dimensão cultural humana a partir das relações entre Homem e meioambiente.
O Homem, que é dotado de necessidades materiais, literalmente obedecendo a
programações biológicas (comer, evacuar, beber, dormir, procriar etc.), realiza-as
essencialmente no meio-ambiente.
Pensemos no Homem que atende as suas necessidades
de sobrevivência no meio-ambiente, mas sem interferir nele. A
caça e a coleta, por exemplo, foram as atividades econômicas
da maior parte do tempo de vida humana sobre a Terra, e nela
o Homem apenas retirava do meio aquilo que necessitava, sem
interferir nele, ao menos gravemente.
Ocorre que o economista britânico Thomas Malthus
(1766-1834) identificou que haveria um descompasso nessa
relação. As necessidades humanas seriam maiores, em relação
àquilo que o meio ambiente pode ofertar naturalmente.
Malthus demonstrou que as necessidades humanas seriam
então maiores que aquilo que o meio ambiente poderia
prover, sem que o Homem interferisse nele.
Desse descompasso resultaria um grave problema à
sobrevivência humana, que depende vitalmente de alimento e
água. Já dissera o filósofo grego Platão, no séc. IV a.C., que “a necessidade é a mãe de todas
as invenções” e; portanto, para esse problema de sobrevivência a solução encontrada pelo
Homem foi interferir no meio-ambiente.
Material Teórico
Engraving of Economist Thomas
Robert Malthus by John Linnell
Título original: Thomas Robert
Malthus (1766-1834) English
economist. Photo shows Malthus in a
formal head and shoulder portrait.
Undated engraving by J. Linnell.
IMAGEM: © Bettmann/CORBIS
NOME DO CRIADOR John Linnell
DATA DE CRIAÇÃO 19th century
COLEÇÃO Bettmann
A primeira forma encontrada pelo Homem para
empreender essa ação transformadora do meio foi a
agricultura. Aliando um bastão de madeira, extraído da
natureza, conjugando-o a uma lasca de pedra polida com o
uso de uma amarra feita com tripas secas de um animal
abatido, o Homem desenvolveu a enxada. Com o uso
adequado desse instrumento o Homem passou a arar a terra e
prepará-la para o plantio de sementes que, por meio da
observação, percebeu que poderia germinar e dar frutos.
Irrigando periodicamente o terreno plantado, foi possível obter
mais alimentos e solucionar o problema do descompasso
identificado por Malthus, possibilitando a sobrevivência.
Ocorre que, para que isso ocorresse, foi preciso o
desenvolvimento de materiais e técnicas: o desenvolvimento
dos materiais necessários à atividade do plantio bem como
das técnicas adequadas para sua utilização. Os materiais
constituem, segundo o filósofo alemão Karl Marx (1818-
1883), os “meios de produção da vida social”, junto do
mais importante meio: a terra; as formas ou as técnicas para
utilizá-los consistem na tecnologia desenvolvida, ambos,
para o trabalho. Segundo a definição marxista, o trabalho é
a ação transformadora do
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