ANTROPOLOGIA E COMUNICAÇÃO

Já há alguns anos vinha alimentando o desejo de escrever uma

introdução à antropologia. Talvez até fosse melhor falar de um

“capricho”: porque não se tratava da aspiração a reproduzir o espírito

da maioria dos manuais já existentes, desses nos quais se arrolam

didaticamente nomes e datas, teorias e definições, escolas e autores,

apenas para a informação do leitor.

Meu devaneio: conceber uma obra em que se começasse, digamos

assim, pelo fim. Uma obra que apresentasse diretamente as grandes

questões antropológicas, isto é, que entrasse diretamente nos

problemas mais importantes de que a antropologia trata. Ao mesmo

tempo, esta obra deveria discutir os problemas da antropologia: tomá-

la como um dos problemas antropológicos, ou seja, examinar suas

virtudes e limitações, sua capacidade de enfrentar as tais grandes

questões. Enfim, sonhava em escrever uma “introdução” que, ao

contrário de muitas, não infantilizasse o leitor, mas que também não

o afugentasse logo na primeira página por causa da utilização de uma

linguagem acessível apenas aos iniciados na sociedade secreta dos

antropólogos.

Tendo já passado por quase todos os rituais de incorporação a

esta sociedade secreta, permito-me praticar certos sacrilégios e cometer

algumas pequenas “traições”, sendo antropólogo demais, isto é, levando

em alguns momentos o raciocínio antropológico às últimas

conseqüências: fazendo uma espécie de antropologia da antropologia

e arriscando algu-mas teses um tanto quanto perversas sobre o seu

objeto e o seu método. Diga-se de passagem, esta “perversão” não se

fez em favor de nenhuma das chamadas ciências humanas ou sociais,

muito pelo contrário.

Muito importante esclarecer, a maior parte das idéias e sacrilégios

aqui contidos não foi absolutamente gerada na minha cabeça. Não

admitindo a propriedade privada das idéias, sou obrigado a reconhecer

que a minha contribuição não foi mais do que reunir conceitos e

Apresentação

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ANTROPOLOGIA E COMUNICAÇÃO

teorias dispersos em função do meu próprio projeto. Um bricollage

intelectual, para falar um pouco de antropologuês. Apesar disso, é

pouco provável que a maioria de meus colegas venha a estar de acordo

com o resultado do meu devaneio. Alguns, dele poderão dizer: um

delírio. Tanto melhor: um pouco de efervescência anda fazendo falta

em nosso ambiente intelectual.

Uma