Análise do Poema de “Jerusalém” por John Welford, Bacharel em Inglês e Filosofia

Análise do Poema de “Jerusalém” por John Welford, Bacharel em Inglês e Filosofia:

O poema de William Blake, que geralmente é conhecido como "Jerusalém" é provavelmente a mais conhecida de suas obras, embora não tenha sido dado esse título pelo autor. Blake fez escrever um poema chamado "Jerusalém", mas é um dos seus imensamente longos "livros proféticos", escrito entre 1804 e 1820, que é pouco lido hoje.

O que nós conhecemos como "Jerusalem" faz parte do prefácio (caso contrário, em prosa) para outro de seus livros proféticos, ou seja, "Milton", que data de 1804-08. Os dezesseis linhas que nos interessam não têm título, mas, como dizem respeito à construção de uma "nova Jerusalém", o nome foi preso na imaginação do público e todo mundo entende "Jerusalém de Blake" para dizer este poema.

A fama do poema foi assegurado em 1916, quando com música de Sir Hubert Parry. Tornou-se um hino patriótico durante a I Guerra Mundial eo hino do Instituto da Mulher. Também tem sido sugerido como um candidato adequado para uma Hino Nacional Inglês para utilização no desporto e outras ocasiões.

Os dezesseis linhas, originalmente escrito como quatro estrofes de quatro linhas, dividem-se em duas partes distintas. As primeiras oito linhas composto por quatro perguntas, cada começo "E". O primeiro destes pares é:

"E aqueles pés em tempos antigos / caminhada sobre as montanhas verdes da Inglaterra?

E era o Cordeiro Santo de Deus / On pastagens agradáveis da Inglaterra, viu? "

Isto refere-se a antiga lenda que, quando menino, Jesus de Nazaré foi feita pelo seu tio-avô, José de Arimatéia, em uma das visitas comerciais deste último a Inglaterra. Embora não há absolutamente nenhuma evidência para essa afirmação, é praticamente possível que um comerciante de metais da Palestina antiga, que Joseph poderia ter sido, fez visitas a Cornwall, que foi uma fonte vital de estanho e outros metais que foram negociadas com várias partes do Império Romano. Por que ele não tenha tomado seu jovem sobrinho-neto em uma viagem dessas? Pode-se imaginar o jovem Jesus implorando que seus pais a deixá-lo ir e dar o seu eventual para suas súplicas.

Assim, se o menino Jesus fez visitar a Inglaterra, aos olhos de Blake, que fez a Inglaterra um lugar especial por ter sido abençoado pelo "rosto divino". Ele também fez a Inglaterra um excelente candidato para a construção da "Nova Jerusalém".

O quarto dístico do poema lê-se:

"E Jerusalém foi edificada aqui / Entre estes moinhos satânicos escuros?"

Isso não se refere apenas a Jesus trazendo "Jerusalem" com ele, mas a três palavras que deram origem a muita especulação quanto ao seu significado. Há muito tempo se pensou que a escuridão moinhos satânicos devem ser os de lã e algodão, fábricas da Revolução Industrial que estava em pleno funcionamento durante a vida de Blake.

Uma conseqüência foi que milhares de pessoas migraram do campo para tomar postos de trabalho nas novas fábricas. Eles trabalharam longas horas em ambientes perigosos para os salários mais baixos que os proprietários da fábrica poderia se safar, que vivem em locais apertados, habitação apressadamente construído que foi marcada pela fumaça ea poluição das fábricas próximas. "Satânica" era uma descrição apropriada para o sofrimento social causado pelas mudanças, e do qual os poetas anti-establishment, como Blake estavam bem conscientes.

No entanto, outras explicações foram apresentadas. Uma delas é que a referência é à "Albion moinho de farinha", que era perto de onde Blake tinha vivido uma vez. Outra é que as usinas são os protetores das Universidades, ou a Igreja, ambos foram alvos de ira de Blake. Outro pensamento é que Blake, que vivia em Sussex na época em que escreveu o poema, estava se referindo aos muitos moinhos que havia sido erguido na área para aumentar a oferta de farinha durante o bloqueio da Grã-Bretanha de Napoleão. Por satânico? Porque Blake tinha acabado de ler "Don Quixote", em que o herói luta com os cavaleiros inimigos que acabam por ser os moinhos de vento.

Seja qual for a explicação, Blake tem claramente uma atitude negativa para as usinas, e vê Jerusalém como uma força do bem que pode derrotar seus mal.

O segundo par de estrofes toma um rumo muito diferente. O questionamento