Fichamento

TRANSCRIÇÃO

“Podemos entender a sociologia como uma das manifestações do pensamento moderno. A evolução do pensamento científico, que vinha se constituindo desde Copérnico, passa a cobrir, com a sociologia, uma nova área do conhecimento ainda não incorporada ao saber científico, ou seja, o mundo social.” P.5

“O seu surgimento ocorre num contexto histórico específico, que coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.

A sua criação não é obra de um único filósofo ou cientista, mas representa o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência que estavam em curso. O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia.” P.5

“A dupla revolução que este século testemunha - a industrial e a francesa - constituía os dois lados de um mesmo processo, qual seja, a instalação definitiva da sociedade capitalista.” P.5

“A palavra sociologia apareceria somente um século depois, por volta de 1830, mas são os acontecimentos desencadeados pela dupla revolução que a precipitam e a tornam possível.” P.5

“A revolução industrial significou algo mais do que a introdução da máquina a vapor e dos sucessivos aperfeiçoamentos dos métodos produtivos.”P.5

“A utilização da máquina na produção não apenas destruiu o artesão independente, que possuía um pequeno pedaço de terra, cultivado nos seus momentos livres. Este foi também submetido á uma severa disciplina, a novas formas de conduta e de relações de trabalho, completamente diferentes das vividas anteriormente por eles.” P.6

“A formação de uma sociedade que se industrializava e urbanizava em ritmo crescente implicava a reordenação da sociedade rural, a destruição da servidão, o desmantelamento da família patricial etc. A transformação da atividade artesanal em manufatureira e, por último, em atividade fabril, desencadeou uma maciça emigração do campo para a cidade, assim como engajou mulheres e crianças em jornadas de trabalho de pelo menos doze horas, sem férias e feriados, ganhando um salário de subsistência. conseqüências. “P.6

“Estas cidades passavam por um vertiginoso crescimento demográfico, sem possuir, no entanto, uma estrutura de moradias, de serviços sanitários, de saúde, capaz de acolher a população que se deslocava do campo.”P.6

“As conseqüências da rápida industrialização e urbanização levadas a cabo pelo sistema capitalista foram tão visíveis quanto trágicas: aumento assustador da prostituição, do suicídio, do alcoolismo, do infanticídio, da criminalidade, da violência, de surtos de epidemia de tifo e cólera que dizimaram parte da população etc.” P.7

“Um dos fatos de maior importância relacionados com a revolução industrial é sem dúvida o aparecimento do proletariado e o papel histórico que ele desempenharia na sociedade capitalista.”P.7

“As manifestações de revolta dos trabalhadores atravessaram diversas fases, como a destruição das máquinas, atos de sabotagem e explosão de algumas oficinas, roubos e crimes, evoluindo para a criação de associações livres, formação de sindicatos etc.”P.7

“A conseqüência desta crescente organização foi a de que os "pobres" deixaram de se confrontar com os "ricos"; mas uma classe específica, a classe operária, com consciência de seus interesses, começava a organizar-se para enfrentar os proprietários dos instrumentos de trabalho.”P.7

“Os pensadores ingleses que testemunhavam estas transformações e com elas se preocupam não eram, no entanto, homens de ciência ou sociólogos que viviam desta profissão. Eram antes de tudo homens voltados para a ação, que desejavam introduzir determinadas modificações na sociedade.Participavam ativamente dos debates ideológicos em que se envolviam as correntes liberais, conservadoras e socialistas. “P.7

“O que eles refletiram e escreveram foi de fundamental importância para a formação e constituição de um saber sobre a sociedade.” P.8

“ O surgimento da sociologia, como se pode perceber, prende-se em parte aos abalos provocados pela revolução industrial, pelas novas condições de existência por ela criadas.”P.8

“As transformações econômicas, que se achavam em curso no ocidente europeu desde o século XVI, não poderiam deixar de provocar modificações na forma de conhecera natureza e a cultura” P.8

“O pensamento filosófico do século XVII contribuiu para popularizar os avanços do pensamento científico. Para Francis Bacon (1561 - 1626), por exemplo, a teologia deixaria de ser a forma norteadora do pensamento.”P.9

“Para ele, o novo método de conhecimento, baseado na observação e na experimentação, ampliaria infinitamente o poder do homem e deveria ser estendido e aplicado ao estudo da sociedade.” P.9

“O emprego sistemático da razão, do livre exame da realidade - traço que caracterizava os pensadores do século XVI I, os chamados racionalistas, representou um grande avanço para libertar o conhecimento do controle teológico, da tradição, da "revelação" e, conseqüentemente, para a formulação de uma nova atitude intelectual diante dos fenômenos da natureza e da cultura.”P.9

“A literatura do século XVII, por exemplo, constituía uma outra área que ia se afastando do pensamento oficial, na medida em que se rebelava contra a criação literária legitimada pelo poder.”P.9

“A pressuposição de que o processo histórico possui uma lógica passível de ser apreendida constituiu um acontecimento que abria novas pistas para a investigação racional da sociedade.” P.10

“Apoiando-se nesse ponto de vista, afirmava que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela constitui obra dos próprios indivíduos.”P.10

“Data também dessa época a disposição de tratar a sociedade a partir do estudo de seus grupos e não dos indivíduos isolados. Essa orientação estava, por exemplo, nos trabalhos de Ferguson, que acrescentava que para o estudo da sociedade era necessário evitar conjecturas e especulações.”P.10

“Os iluministas, enquanto ideólogos da burguesia, que nesta época posicionava-se de forma revolucionária, atacaram com veemência os fundamentos da sociedade feudal, os privilégios de sua classe dominante e as restrições que esta impunha aos interesses econômicos e políticos da burguesia.”P.10

“Ao invés de utilizar a dedução, como a maioria dos pensadores do século XVII, os iluministas insistiam numa explicação da realidade baseada no modelo das ciências da natureza.” P.11

“O objetivo dos iluministas, ao estudar as instituições de sua época, era demonstrar que elas eram irracionais e injustas, que atentavam contra a natureza dos indivíduos e, nesse sentido, impediam a liberdade do homem.”P.11

“Dessa forma reivindicavam a liberação do indivíduo de todos os laços sociais tradicionais, tal como as corporações, a autoridade feudal etc.

Procedendo desta forma, os iluministas conferiam uma clara dimensão crítica e negadora ao conhecimento, pois este assumia a tarefa não só de conhecer o mundo natural ou social tal como se apresentavam, mas também de criticá-lo e rejeita-lo. O conhecimento da realidade e a disposição de transformá-la eram, portanto, uma só coisa.”P.11

“O visível progresso das formas de pensar, fruto das novas maneiras de produzir e viver, contribuía para afastar interpretações baseadas em superstições e crenças infundadas, assim como abria um espaço para a constituição de um saber sobre os fenômenos histórico-sociais.” P.12

“O "homem comum" dessa época também deixava, cada vez mais, de encarar as instituições sociais, as normas, como fenômenos sagrados e imutáveis, submetidos a forças sobrenaturais, passando a percebê-las como produtos da atividade humana, portanto passíveis de serem conhecidas e transformadas.” P.12

“Na França, o conflito entre as novas forças sociais ascendentes chocava-se com uma típica monarquia absolutista, que assegurava consideráveis privilégios a aproximadamente quinhentas mil pessoas, isso num país que possuía ao final do século XVIII uma população de vinte e três milhões de indivíduos. Esta camada privilegiada não apenas gozava de isenção de impostos e possuía direitos para receber tributos feudais, mas impedia ao mesmo tempo a constituição de livre-empresa, a exploração eficiente da terra e demonstrava-se incapaz de criar uma administração padronizada através de uma política tributária racional e imparcial.”P.12

“A investida da burguesia rumo ao poder, sucedeu-se uma liquidação sistemática do velho regime. A revolução ainda não completara um ano de existência, mas fora suficientemente intempestiva para liquidar a velha estrutura feudal e o Estado monárquico.

O objetivo da revolução de 1789 não era apenas mudar a estrutura do Estado, mas abolir radicalmente a antiga forma de sociedade, com suas instituições tradicionais, seus costumes e hábitos arraigados, e ao mesmo tempo promover profundas inovações na economia, na política, na vida cultural etc.”P.13

“A revolução desferiu também seus golpes contra a Igreja, confiscando suas propriedades, suprimindo os votos monásticos e transferindo para o Estado as funções da educação, tradicionalmente controladas pela Igreja. Investiu contra e destruiu os antigos privilégios de classe, amparou e incentivou o empresário.” P.13

“A verdade é que a burguesia, uma vez instalada no poder, se assusta com a própria revolução.” P.14

“A interpretação crítica e negadora da realidade, que constituiu um dos traços marcantes do pensamento iluminista e alimentou o projeto revolucionário da burguesia, deveria de agora em diante ser "superada" por uma outra que conduzisse não mais à revolução, mas à "organização", ao "aperfeiçoamento" da sociedade.” P.14

“A tarefa que os fundadores da sociologia assumem é, portanto, a de estabilização da nova ordem.” P.14

“A França, no início do século XIX, ia se tornando visivelmente uma sociedade industrial, com uma introdução progressiva da maquinaria, principalmente no setor têxtil. Mas o desenvolvimento acarretado por essa industrialização causava aos operários franceses miséria e desemprego.

Essa situação logo encontraria resposta por parte da classe trabalhadora. Em 1816-1817 e em 1825-1827, os operários destroem as máquinas em manifestações de revolta. Com a industrialização da sociedade francesa, conduzida pelo empresário capitalista, repetem-se determinadas situações sociais vividas pela Inglaterra no início de, sua revolução industrial. Eram visíveis, a essa época, a utilização intensiva do trabalho barato de mulheres e crianças, uma desordenada migração do campo para a cidade, gerando problemas de habitação, de higiene, aumento do alcoolismo e da prostituição, alta taxa de mortalidade infantil e etc.” P.15

“A contestação da ordem capitalista, levada a cabo pela classe trabalhadora, passa a ser reprimida com violência, como em 1848, quando a burguesia utiliza os aparatos do Estado, por ela dominado, para sufocar as pressões populares.” P.15

“Enquanto resposta intelectual à "crise social" de seu tempo, os primeiros sociólogos irão revalorizar determinadas instituições que segundo eles desempenham papéis fundamentais na integração e na coesão da vida social. A jovem ciência assumia como tarefa intelectual repensar o problema da ordem social, enfatizando a importância de instituições como a autoridade, a família, a hierarquia social, destacando a sua importância teórica para o estudo da sociedade.” P.16

“Diante de tais fatos, propunha como solução para a restauração de seu papel de "unidade social básica" a reafirmação da autoridade do "chefe de família", evitando a igualdade jurídica de homens e mulheres, delimitando o papel da mulher às funções exclusivas de mãe, esposa e filha.

Procedendo dessa forma, ou seja, tentando instaurar um estado de equilíbrio numa sociedade cindida pelos conflitos de classe, esta sociologia inicial revestiu-se de um indisfarçável conteúdo estabilizador, ligando-se aos movimentos de reforma conservadora da sociedade.”P.16

“A oficialização da sociologia foi portanto em larga medida uma criação do positivismo, e uma vez assim constituída procurará realizar a legitimação intelectual do novo regime. Esta sociologia de inspiração positivista procurará construir uma teoria social separada não apenas da filosofia negativa, mas também da economia política como base para o conhecimento da realidade social. Separando a filosofia e a economia política, isolando-as do estudo da sociedade, esta sociologia procura criar um objeto autônomo, "o social", postulando uma independência dos fenômenos sociais em face dos econômicos.” P.17

“A sociologia sempre foi algo mais do que mera tentativa de reflexão sobre a moderna sociedade. Suas explicações sempre contiveram intenções práticas, um desejo de interferir no rumo desta civilização, tanto para manter como para alterar os fundamentos da sociedade que a impulsionaram e a tornaram possível.” P.17

 

RESUMO

Entende-se que a Sociologia é uma das manifestações do pensamento moderno. A evolução do pensamento cientifico e a sociologia passam a cobrir uma nova área do conhecimento.

O seu surgimento coincide com os momentos de desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista. A Sociologia foi criada por um conjunto de pensadores que se dedicaram a entender a situação atual. As revoluções industrial e francesa constituíram a instalação da sociedade capitalista.

A palavra sociologia começou a ser entendida por volta de 1830, mas somente com essas revoluções ela se tornou possível .

A industrialização e a urbanização cresceram rapidamente, isso causou vários problemas para a sociedade rural. Isso obrigou as famílias a mudarem do campo para a cidade, e também colocando mulheres e crianças em jornadas de trabalho abusivas.

A cidade também cresceu rapidamente, no entanto, sem condições para as famílias viverem decentemente. As conseqüências dessa rápida mudança foram trágicas, apareceram problemas como prostituição, alcoolismo, cólera, aumento na criminalidade, entre outras.

Um fato importante relacionado a revolução industrial, é o aparecimento do proletariado e o papel de grande importância para a sociedade capitalista. Tiveram também, as manifestações de revolta dos trabalhadores tiveram varias fases, como destruição de maquinas, sabotagens, roubos e crimes, a partir disso veio a formação dos sindicatos e etc.

Houve uma grande organização, quando os “pobres” pararam de confrontar com os “ricos”, porem, a classe operaria para defender seus interesses se organizou para enfrentar os proprietários das maquinas.

Modificar a sociedade não era um desejo somente dos cientistas e sociólogos, mas antes disso dos homens voltados para a ação. O que eles escreveram foi muito importante na um entendimento sobre a sociedade.

O surgimento da sociedade se prende aos abalos provocados pela revolução industrial.

A filosofia ajudou a popularizar o avanço do pensamento cientifico, para alguns filósofos, o método do conhecimento baseado na observação e na experimentação aumentaria o poder do homem e deveria se aplicar a sociologia.

Um acontecimento que abriu pistas para investigação racional da sociedade foi a pressuposição de que o processo possuía uma lógica passível para ser aprendida, nesse ponto de vista afirmava-se que a sociedade podia ser compreendida, ao contrario da natureza ela constituiu para os próprios indivíduos.

A sociedade foi tratada com mais disposição, a partir do estudo dos seus grupos e não de indivíduos isolados.

Os iluministas nesta época revolucionaram e atacaram os fundamentos da sociedade feudal, os privilégios da classe dominante e as restrições aos interesses políticos da burguesia. Ao invés de deduzirem como a maioria dos pensadores desta época, eles insistiram numa explicação da realidade como no modelo das ciências a natureza, o objetivo deles ao estudar as instituições, era mostrar que elas eram injustas e irracionais, que iam contra a natureza e aos indivíduos e assim, impediam a liberdade do homem.

O progresso da forma de pensar foi visível, as ovas maneiras de produzir e viver, contribuíam para afastar as falsas interpretações, assim, abria espaço para a constituição de um saber sobre os fenômenos histórico-sociais.

Na França, o conflito entre as forças sociais que cresciam rapidamente se chocavam com a monarquia absolutista, que assegurava privilégios para mais ou menos quinhentas mil pessoas, esses privilegiados tinhas isenção de impostos e tinham direito para receber tributos feudais.

A revolução ainda não havia completado um ano, mas foi importante para liquidar a estrutura feudal e a monarquia. A revolução de 1789 não queria somente mudar a estrutura do Estado, mas abolir a antiga forma de sociedade. A revolução foi contra a igreja, confiscando suas propriedades e transferindo para o Estado as funções de educação.

Um dos traços marcantes dos iluministas que alimentou o projeto revolucionário da burguesia, deveria ser superada por outra que conduzisse não mais a revolução, mas sim a organização , ao aperfeiçoamento da sociedade.

A tarefa dos fundadores da sociologia foi a estabilização da ordem.

A França se tornou um sociedade industrial no começo do século XIX, com a introdução de maquinas , principalmente no setor têxtil , mas essa mudança trouxe miséria e desemprego aos operários franceses.

A classe trabalhadora destruiu as maquinas em manifestação de revolta. Com a industrialização da sociedade francesa, conduzida pelos capitalistas, algumas situações sociais vividas na Inglaterra se repetiam, como trabalho barato de mulheres e crianças, migração do campo para a cidade, alcoolismo, e vários outros problemas.

A contestação da ordem capitalista levada pela classe trabalhadora, passa a ser reprimida com violência, quando a burguesia usava coisas do Estado, para sufocar a população.

A sociologia assumiu a tarefa de repensar o problema da ordem social, dando prioridade as instituições como a autoridade, a família, a hierarquia social, cuidando da importância teórica para estudo da sociedade.

Com isso, foi evitado que a igualdade jurídica entre homens e mulheres, delimitando o papel da mulher às funções somente de mulher, mãe , esposa e filha. Ou seja, tentou instaurar um equilibrio numa cidade que havia muitos conflitos de classe.

A Sociologia foi oficializada em larga medida uma criação do positivismo e procurava realizar a legitimação intelectual do novo regime, esta sociologia de inspiração positivista procurava construir uma teoria social separada da filosofia negativa e também da economia política, isolando-as da sociologia que procurava criar um objetivo autônomo.

A Sociologia sempre foi algo mais que uma tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna. Suas explicações sempre tiveram intenções práticas, o desejo influenciar a civilização , tanto para manter quanto para alterar os fundamentos da sociedade , que a tornou possível.

 

OPINIÃO

A Sociologia foi criada por pensadores que se dedicavam a entender a situação dos individuos. Com as revoluções industrial e francesa foi constituída a chamada sociedade capitalista, a partir daí a sociologia começou a ser entendida. As famílias que viviam na zona rural migraram para as cidades, por conta da industrialização e urbanização. Com essa mudança repentina, os problemas começaram a aparecer, mulheres e crianças foram obrigados a trabalhar em condições abusivas, isso gerou grandes problemas, como a prostituição, o alcoolismo, doenças, aumento da criminalidade entre outros.

Os trabalhadores se revoltaram com essa situação, as manifestações começaram a acontecer e tiveram várias fases, como, destruição das máquinas, sabotagens, crimes e com isso, surgiram os sindicatos.

Houve uma separação entre os pobres e ricos da época, a classe operária se organizou para enfrentar os donos de máquinas.

Os estudiosos afirmavam que a sociedade podia ser compreendida. A sociologia começou a ser tratada com mais disposição a partir do estudos dos grupos e não dos indivíduos isolados, numa tentativa de reflexão sobre a sociedade, suas explicações tinham objetivos práticos e queriam interferir na civilização, tanto para manter decisões ou alterar os fundamentos da sociedade, e isso que a tornou possível.