Marx

Sociologia

1- “ Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina sua consciência” (MARX. )

Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta:

( ) Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera ao longo do processo apenas as relações de produção

( ) O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual

( ) A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura

( ) Trata-se do principio da dialética que é fundamental para a perspectiva da historia na teoria de Marx.

( ) A infra-estrutura ou base material é determinada ideologias.

2- “Muitos antropólogos do século XIX, da corrente evolucionista, interpretavam as transformações das sociedades humanas com uma visão linear”. Com base nessa afirmação, marque a alternativa que à trajetória de evolução social:

( ) Do individual para o social

( ) Do social para o individual

( ) Do exótico para o familiar

( ) Do social para o cultural

( ) Do primitivo para civilizador.

3- A respeito da Sociologia de Marx podemos afirmar:

I – A ótica dialética analisa os fenômenos historicamente produzidos como resultantes de contradições da vida social.

II- Direito restritivo, típico de sociedades complexas, tem como função redimir a consciência coletiva através da punição exemplar do criminoso.

III- A mais-valia no capitalismo se caracteriza pelo trabalho excedente, o trabalho não pago que passa a integrar o próprio capital.

IV- A dominação tradicional é baseada na legitimidade do poder que exerce o líder portador de qualidades extraordinárias.

V- A práxis, para a teoria Marxista, é a ação política consciente e transformadora.

Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:

( ) III e IV

( ) I, II e IV

( ) I, III e V

( ) II e V

( ) I e II

4- Ao analisar os temas cultura e Sociedade, compreende-se como relativismo cultural:

( ) o fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo.

( ) que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada à outros sistemas.

( ) as diferenças existentes entre as culturas

( ) a aplicação de idéias evolucionistas às sociedades

( ) qualquer capacidade ou habito adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.

5- “Todas as culturas estão envolvidas umas com as outras; nenhuma é isolada e pura, todas são hibridas, heterogêneas, extraordinariamente diferenciadas e não monolíticas”. Desta maneira, Said defende a existência :

( ) do etnocentrismo como caminho para o conhecimento de culturas de outras etnias.

( ) de uma organização cultural incapaz de se sustentar por muito tempo, dada a tendência ao hibridismo da homogeneização cultural.

( ) da presença da diversidade cultural como uma realidade na sociedade atual.

( ) de um pensamento burguês, a promover o hibrismo cultural a fim de obter lucros.

( ) da possibilidade de um processo de purificação cultural.

6- Assinale a alternativa que representa uma visão de mundo calcada no etnocentrismo:

( ) Partilha a importância do encontro de etnias diferentes, tomando como principio o respeito à alteridade

( ) Percebe a realidade a partir de referencias advindas de valores e critérios do grupo social do qual o desconsiderando a alteridade e percebendo os princípios culturais diferentes como inferiores ou inco.....

( ) é liberal, alternativa e fundada em uma perspectiva humanista, a partir do reconhecimento de diferenças.

( ) Esta centrado na idéia de etnia e valoriza quaisquer encontros culturais que partilhem experiências como eixo a relação multicultural