Reflexões sobre os discursos históricos das tradições orais em Senegâmbia

BARRY, Boubacar. Reflexões sobre os discursos históricos das tradições orais em Senegâmbia. In: BARRY, Boubacar. Senegâmbia: o desafio de uma história regional. Salvador, SEPHIS, s/d, pp. 5-34;

5 O texto cita no inicio uma história, sobre a função do Griô em romper o silêncio do esquecimento e exaltar a glória da tradição oral...História construída em cima do aprendizado da tradição oral transmitida de geração em geração. O autor fala sobre os autores privilegiarem as fontes escritas, pois foram apenas confirmadas pelas tradições orais. É necessário analisar internamente as fontes escritas.

Fala sobre o difícil ofício do Historiador na sociedade de Sonegâmbia onde são objetos de dois discursos históricos.

6 Fala sobre o difícil ofício do Historiador na sociedade de Sonegâmbia onde são objetos de dois discursos históricos.

É explicado como é passado o ensinamento dos Griôs: eles dita as falas e elas são repetida todos os dias durante sete anos,

9 É comum na narrativa histórica mandinga se fazer constantemente referência á lenda e até mesmo ao mito, como forma de explicar uma situação de um evento

13 O autor vai citando vários exemplos das tradições orais, onde uma tradição tende a ocultar a outra, .... a fixação dessas tradições orais, na verdade, a passagem da oralidade á escrita.

14 A fixação das traições orais: a passagem da oralidade á escrita se fez bem cedo na escrita árabe, dando assim o nascimento de uma nova raça de letrados que não são necessariamente griôs, que tinham o monopólio da tradição oral, na verdade, de contar histórias. Com a islamização, poucos lê Árabee os letrados tiveram a missão de escrever caracteres em árabe

15 No fim o século XIX constitui uma ruptura maior vinculada pelas tradições orais e os tarikhs, havendo uma negação as sociedades africanas, dividindo entre elite tradicional e colonial

20 O nacionalismo em ambiguidade a busca de igualdade de diretos em relação aos franceses contradiz o fato colonial, apareceu vários discursos históricos poia á uma memoria mista

21 “a palavra do griô a narrativa das tradições orais são vista sob o ângulo e seus ritmos poéticos, ai a importância atribuída por Senghor à poesia, à literatura, ao teatro e à arte. Quando se apela par a história, é para escolher Lat-Joor como herói nacional que encara as tradições e valores aristocráticos ...a África e colocada entre parênteses durante todo regime.

24 Com a redescoberta da tradição oral, se da a segunda geração de historiadores interessados na pré-história da África ocidental, usando amplamente tradições orais junto com as fontes escritas

26 Do ponto de ista metodológico, as tradições orais são consideradas documentos de outra natureza que é usado apenas para complementar os documentos escritos de origem europeia

29 As narrativas contadas pelos griôs e alguns documentos revelam as estratégias feitas pelos franceses na conquista colonial, mas isso se limita apenas aos artigos acadêmicos

31 O caráter oral das civilizações áfricas é reafirmado para restituir aso griôs seu lugar na sociedade, como guardiões da memoria e tradição oral.

34 O autor