Educação jovens e adultos

DISCIPLINAS: EJA - EDUCAÇÃO INCLUSIVA

RESENHA ARTIGO- FUNSÃO SOCIAL DE JOVENS E ADULTOS

PROF. MARCEL ERCOLIN

NOME
RA

Etapa 1

RESENHA CRITICA

PEDAGOGIA DO OPRIMIDO (PAULO FREIRE)

CAPITULO 1

“Que é mesmo a minha neutralidade senão a maneira cômoda, talvez, mas hipócrita, de esconder minha opção ou meu medo de acusar a injustiça? Lavar as mãos em face da opressão é reforçar o poder do opressor, é optar por ele.” 

 Paulo Freire

A FUNÇÃO SOCIAL DA EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS

(EJA)

Etapa 2

“Não basta saber ler que Eva viu a uva. É preciso compreender qual a posição que Eva ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir a uva e quem lucra com esse trabalho.” 

Paulo Freire

Ao longo da História, a educação industrial tinha como foco a produção, pessoas eram moldadas para o trabalho, o saber era constituído como conversão, um técnico que era instrumentalizado para passar para os alunos.

Em 1950 a escola tem que ser de todos, a pedagogia de Paulo Freire(1960) nasce com novas mudanças, pois ele acreditava que a escola não poderia ser um privilégio pra alguns e um sonho para outros.

A Educação de Jovens e Adultos realizou-se como pratica social através da formação formal ou não, o educando interagindo com o educador passa agora a construir junto.

Se educar é construir o ser humano constroem, a formação que vem de casa, sua cultura, a construção bancaria para a consciência, ele pressupõe que eles tinham consciência. Consciência esta que o ser não está no mundo de maneira plena, sempre vamos ser modificados.

“Estamos em constante transformação, sujeito que aprende não sozinho mas com o outro.”

Freire

Os códigos de conduta, não estão nas condições financeiras, a sociedade em massa não deixa o ser livre. A alienação não traz transformação e não nos dá liberdade de sermos livres.

Quem vive só para se alimentar são os animais, somos seres pensantes, devemos nos transformas não ser alienados para crescer como sujeito melhor.

Transformações nos faz crescer e sermos livres, o saber nos transforma da autonomia, senso crítico.

Freire denuncia, quem quer ser professor pra mudar ou enquadrar!

O ser educador tem que mudar o seu modo de consciência; alfabetizar não é só ler e escrever educador ensina ler o MUNDO e o transforma o ser em sujeito. (Educação cultural)

Sair do seu próprio habito e entrar no mundo do outro, usar instrumento que o aluno conhece, o que ele vê no dia a dia, traz de casa como cultura.

A EJA não tinha muita importância, com a lei LDB muda a forma de ensino e os educando da EJA torna – se sujeito na construção do conhecimento mediante a compreensões culturais.

Os alunos possam aprender constantemente, refletir de modo crítico, agir com responsabilidade individual e coletiva, acompanhar a mudanças sociais, enfrentar problemas construindo soluções utilizando os conhecimentos científicos, tecnológicos e sócio históricos.

Cabe ao educador incentivara busca constante pelo conhecimento produzido pela humanidade e estimula-los para que continue seus estudos, independentemente da educação formal.

Etapa 3

Conclusão

Pedagogia do oprimido

 A Educação de Jovens e Adultos tem seus três pilares, técnica, social, ideológico, seus objetivos a formação cultural como, artes costumes, crenças, a consciência ética e os critérios construídos historicamente pela sociedade.

 A EJA precisa oferecer aos seus educandos a possibilidade de construir o seu conhecimento, levando em consideração a realidade deste, sua condição de adulto, cidadão, que atua ativamente na sociedade.

         
A Educação de Jovens e Adultos tem como função social a promoção da inclusão social, emancipatória e democrática de jovens e adultos na sociedade, proporcionando sua inserção e qualificação no mercado de trabalho, atribuindo aos educandos, o papel de sujeitos ativos no processo de construção de conhecimentos exercendo sua cidadania.
A EJA – Educação de Jovens e Adultos tem o compromisso com a formação humana com o acesso a cultura, de modo que os alunos aprimorem sua consciência crítica e adotem atitudes éticas para o desenvolvimento de sua autonomia intelectual. O papel fundamental da EJA é fornecer subsídios para que os alunos se afirmem como sujeitos ativos, críticos, criativos e democráticos. A educação de jovens e adultos deve voltar-se a uma formação na qual os alunos possam aprender constantemente, refletir de modo crítico, agir com responsabilidade individual e coletiva, acompanhar a dinamicidade das mudanças sociais, enfrentar problemas construindo soluções utilizando os conhecimentos científicos, tecnológicos e sócio-históricos. 
O sentido da EJA é propiciar a todos a construção de conhecimentos por toda a vida. Sua base é o caráter incompleto do ser humano, uma educação permanente na criação de uma sociedade baseada na igualdade e diversidade
É necessário que a Educação de Jovens e Adultos proporcione aos  alunos diversas formas de socialização por meio das várias áreas do conhecimento e culturas. Lembrando que cada sujeito apropria-se dos conhecimentos locais e universais partindo de uma perspectiva de ressignificação da concepção de mundo e de si mesmo. Portanto a EJA se torna um dos espaços em que os educandos desenvolvem a capacidade de pensar, ler, interpretar e reinventar o seu mundo, por meio da atividade reflexiva. A mediação entre jovens e adultos seus saberes e o conhecimento científico são recursos de transformação de sua realidade. Assim, conhecer significa a possibilidade de intervir socialmente.
Para entender a diversidade que constitui o percurso desses sujeitos, é importante considerarmos: os conhecimentos construídos em diversos espaços de socialização além do muro da escola; o desejo de ser ouvido; as mais variadas identidades e pertencimentos sejam eles culturais, de gênero, religiosos, sociais e econômicos; códigos de linguagem e comunicação e o valores distintos. 
Jovens, adultos, idosos, histórias que se assemelham e diferenciam. Excluidos do ensino regular, e/ou não se adequando ao sistema de ensino proposto, distantes da escola por alguns anos trazem consigo vivencias que acarretam diretamente seu processo de ensino e aprendizagem. Identidades construídas no decorrer de suas caminhadas, recheadas de sonhos, encantos, frustações, vontades e idéias. A EJA é a própria diversidade sendo ressignificada pelos sujeitos que dela fazem parte. Tantas diferenças, algumas semelhanças, muitas singularidades emaranhadas num caldeirão de culturas. 
Assim, se faz necessário pensar no currículo e na construção de conhecimentos que serão relevantes na vida desses alunos. Conhecimento esse baseado no respeito as diferenças, valorizando as distintas experiências. 
A Educação de Jovens e Adultos representa uma promessa de efetivar um caminho de desenvolvimento de todas as pessoas, de todas as idades. Nela, adolescentes, jovens, adultos e idosos poderão atualizar conhecimentos, mostrar habilidades, trocar experiências e ter acesso a novas culturas construídas cotidianamente.