ALICE NO PAIS DAS MARAVILHAS

“Terceiro aspecto é quando o sujeito conhece a verdadeira realidade e percebe que tudo vivido sofre a influencia do meio, sua percepção era totalmente influenciada.”

Na análise da linguagem, mencionamos o fato observado na nossa sociedade, da distinção entre aquele que "fala" e aquele que "faz", entre o intelectual e o braçal. O primeiro, próximo da classe dominante, e identificado com ela, é quem se apresenta aos outros como autoridade para explicar, justificar, como "conhecedor do mundo", que se caracteriza, basicamente, por falar bem, falar corretamente, característica esta que se generaliza, tornando "autoridades respeitáveis" aqueles que dominam a linguagem bem articulada, correta, etc. São estas pessoas, que na sua identificação com a classe dominante elaboram explicações sobre a realidade social que sejam coerentes, consistentes entre si, e que justificam a sociedade tal como ela é; e, na medida em que estas explicações encobrem as relações de poder e as contradições decorrentes, valorizando as relações existentes, elas exercem uma função ideológica falseadora, elas idealizam uma realidade, diferente do que ela realmente é.

“Segundo aspecto o sujeito sai da sua cultura e costumes para outra realidade, onde ele tem que se adaptar a esses costumes e perceber que o mundo não era só aquilo que ele pensava/ vivia vai muito além.”

Quando o nosso pensamento não confronta as nossas ações e experiências com o nosso falar, quando apenas reproduzimos as representações sociais que nos foram transmitidas, e toda e qualquer inconsistência ou incoerência é atribuída a "exceções", a "aspectos circunstanciais", quando não a particularidades individuais, estaremos apenas reproduzindo as relações sociais necessárias para a manutenção das relações de produção da vida material em nossa sociedade. Porém, apenas quando confrontamos as nossas representações sociais com as nossas experiências e ações, e com as de outros do nosso grupo social, é que seremos capazes de perceber o que é ideológico em nossas representações e ações conseqüentes.