Caso Concreto1. o estudo do surgimento da psicologia como ciência no século XIX

Caso Concreto 01

Uma questão interessante que, por certo, merece destaque no estudo do surgimento da psicologia como ciência no século XIX, na minha

opinião, trata-se da subjetividade privatizada. No excelente trabalho Psicologia ? uma (nova) introdução, dos professores Luís Cláudio

Mendonça Figueiredo e Pedro Luiz Ribeiro de Santi, deparamo-nos com duas condições (fundamentais) para o conhecimento científico

da psicologia: uma experiência clara da subjetividade privatizada e a experiência da crise desta mesma subjetividade. Mas o que vem a

ser a subjetividade privatizada? Pelo que percebemos, estamos falando da nossa individualidade, dos nossos desejos, do nosso ?eu?,

enfim, daquilo que está dentro de nós e que somente nós temos contato. E quanto à crise? Bem, estaríamos diante das transformações

culturais ao longo dos anos, tais como religiosidade, arte, valores, costumes etc., determinando, de certa forma, a subjetivação e a

individualização. Mas é aqui que o homem percebe que conceitos como liberdade, individualidade e igualdade não passam de meras

ilusões. Há uma perplexidade, inclusive quando descobre não existir muita diferença entre os homens.

MENDES JUNIOR. Psicologia como ciência : a crise da subjetividade privatizada. Disponível em

http://www.cronopios.com.br/site/artigos.asp?id=3381

Acesso em 08 jun. 2013

1-A partir do texto acima , escolha uma das transformações culturais, citadas pelo autor, e descreva como ela determina a nossa

subjetividade e individualização.

Resposta: Os valores determinam a nossa individualização, pois nos desenvolvemos ela com o decorrer da nossa vida. Fazendo com que cada indivíduo possua valores, desejos e perspectivas diferentes uns dos outros.

2- ..." Mas é aqui que o homem percebe que conceitos como liberdade, individualidade e igualdade não passam de meras ilusões".

Desenvolva esta afirmativa.

Resposta: " Boa parte de nós se sente incomodada quando essa crença de liberdade (autonomia, dotados de sentimentos e desejos próprios) é colocada em dúvida; resistimos à idéia que não tenhamos controle absoluto de nossas vidas. Em nosso entendimento, mesmo em desacordo com uma determinada sociedade ou com o sistema que ela impõe, podemos até escolher entre outros modos de viver, porém, até esta escolha estará submetida a alguma outra estrutura determinada socialmente. Com isso o homem nunca vive uma liberdade plena, pois ele sempre estará atrelado a alguma idéia ou norma. "Mas é aqui que o homem percebe que conceitos como liberdade, individualidade e igualdade não passam de meras ilusões". Esta afirmativa desenvolve a ideia de que o indivíduo está sempre sendo influenciado pelas regras da sociedade.

QUESTÃO