Orientação Vocacional

Dentro do campo da teoria de orientação profissional, foi possível perceber nas aulas que existem várias teorias que embasam este trabalho. Dentre as teorias existentes, de forma didática, podemos separá-las em teorias não psicológicas, psicológicas e teorias gerais.

As teorias não psicológicas são aquelas que entendem a escolha do sujeito como um resultado de fatores externos a eles, é como se ele fosse direcionado por fatores externos para escolher sua profissão, são forças agindo sobre o indivíduo (forças das contingências do mercado, lei da oferta e da procura, entre outros fatores. Diferentemente deste tipo de abordagem, a teoria psicológica considera o sujeito como um ser ativo na sua escolha profissional, há espaço para análise dos fatores externos. Diante disto, há espaço de intervenções de profissionais para dar sentido à escolha profissional. As teorias psicológicas se subdividem em: teoria traço e fator; teorias psicodinâmicas; teorias desenvolvimentistas e teorias decisionais.

As teorias gerais são as teorias que entendem que a escolha profissional é determinada ora por aspectos psicológicos ora por aspectos socioeconômicos. Considera-se aqui que a estrutura social tem influências no desenvolvimento da personalidade, como também influência nas condições socioeconômicas no tempo em que ocorrerá a seleção.

Numa nova classificação das teorias de orientação profissional existem as teorias tradicionais, teorias críticas e teorias para além da crítica.

Nas teorias tradicionais a aproximação entre o indivíduo e o a escolha profissional se dá através de perfis, considera-se algumas habilidades necessárias para cada profissão, e a escolha se dará a partir do que o indivíduo apresentar enquanto características pessoais, traços de personalidade, aptidão, interesse que combine com a profissão desejada.

Já a teoria crítica faz várias contraposições ao que a tradicional apresenta, ela aponta que a visão tradicional vê o indivíduo como ser autônomo diante da sociedade, numa visão inatista, o que de fato não existe. Outro problema que a teoria crítica aponta a respeito da teoria tradicional é que há uma tendência para naturalizar os fenômenos que são históricos.