RESENHA CRITICA

TRABALHO DE TEORIA DA JUSTIÇA.

Zhoeey VSB – GMA.

1. Explique como se dá o ascetismo na visão de amor defendida n’O Banquete por

Sócrates e Diotima.

Para Sócrates o amor é desejo, e as pessoas só desejam o que não tem, sendo assim, se

o amor deseja o belo, ele não e belo. Assim o ascetismo, a doutrina de pensamento de

Sócrates se ’funde’ a da sacerdotisa Diotima, a qual em uma de seus diálogos com a

Diotima, ela passa então a provar para Sócrates que o amor não é um deus, pós todos os

deuses são perfeitos, já possuem o que é belo e bom, ao contrário do amor que não e

perfeito. Por fim, desse modo Sócrates passa a ter uma visão mais clara sobre o amor.

2. Disserte sobre a cura e o retorno ontológico na leitura de Erixímaco, apresentada por

Platão n’O Banquete.

A cura para Erixímaco, seria o equilíbrio o qual através da virtude, dentro do espaço

virtuoso, em que a procura do amor para inalterabilidade das necessidades físicas e

espirituais, haveria o retorno para um estado mais puro, desse modo tendo a cura teórica

do ser.

3. Quais são os três argumentos principais a respeito da justiça n’A República? Como

Sócrates os refuta? Explique.

O primeiro, dar a cada um o que lhe é devido de Polêmarco, e sua refutação seria a

injustiça da distribuição, em que fazer bem aos amigos e mal aos inimigos, sendo assim

como saber quem são os inimigos. O segundo, a vontade do mais forte sobre o mais fraco

de Sócrates, transitoriedade da justiça, em que a justiça e superior a injustiça, sendo ela a

primeira virtude, ela permite nega que o bem de um se prevaleça ao outro, que aos olhos

da justiça não há indiferenças entre as vontades. Por fim o terceiro e último, A

particularidade da justiça, não pode ser superior há universalidade da justiça, pós como

dizer que a vontade de alguns determinem o bem maior, assim a justiça e universal, igual

para todos e não beneficiam alguns, sendo ela justa.

4. Como se deve ordenar a República ideal, segundo Platão? Explique.

A República Platônica ideal seria a divisão social estruturada em 3 classes: a dos

trabalhadores manuais, responsáveis pela produção artesanal e agrícola, os guerreiros,

responsáveis pela ordem interna e pela proteção da cidade e a dos sábios, governantes

que formariam o conselho do qual deveria sair o rei (o rei-filósofo).

5. Disserte sobre a ligação entre as teorias