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O princípio do prazer, portanto, deve ceder ao princípio da realidade em benefício da constituição da ordem social, como foi no início, quando os filhos tiveram que impor a si mesmos aquelas proibições em prol da existência da horda. Daí Freud ser absolutamente cético quanto à possibilidade de criarmos uma sociedade desprovida de repressão sexual. Organização social e sexualidade reprimida são termos gêmeos. O primeiro não existe sem o segundo.Mais ainda, Freud via que, quanto mais desenvolvida e sofisticada torna-se nossa so-ciedade, maior é a repressão sexual imposta a seus membros. Ou, se quisermos inverter essa equação: quanto mais repressão à libido, maior o progresso social e cultural. Trata-se, aqui, da concepção de Freud em que a energia sexual reprimida converte-se em sentimentos úteis à convivência social – a sublimação, conforme já vimos.Esses sentimentos produzidos pelo constrangimento à sexualidade – amizade, frater-nidade, amor ao próximo etc. – são empregados para contrabalançar a agressividade inata do ser humano. O mesmo que ocorreu com os filhos que assassinaram o pai na horda prime-va. Eles tiveram que interditar seu próprio prazer sexual, para tanto, organizaram-se como grupo que não mata seus semelhantes, desenvolveram normas para conter a agressividade e a impulsividade sexual e, a partir de então, progrediram em torno de nobres sentimentos gregários

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