A Corrente Sócio-Histórica de Psicologia: Fundamentos Epistemológicos e Perspectivas Educacionais.

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UFRB- Universidade Federal do Recôncavo da Bahia.

CFP- Centro de Formação de Professores.

Licenciatura em Educação Física.

Docente: Dra. Denise Mesquita de Melo Almeida.

Discente: Lucas  Pinheiro.

        

SIRGADO, Angel Pino. A Corrente Sócio-Histórica de Psicologia: fundamentos epistemológicos e perspectivas educacionais. Brasília, 1990.

Resumo: A Corrente Sócio-Histórica de Psicologia: fundamentos epistemológicos e perspectivas educacionais.

A psicologia ainda não foi totalmente descoberta, ainda e como uma mosaica e teoria. O ser humano está inserido na ordem do simbólico, o meio humano está inserido na ordem da cultura, indivíduo-sociedade é dissolver enquanto os dois termos desta relação forem entendidos como sistemas próprios embora inter-relacionados como queiram certo interacionismo, definindo dois espaços, um privado e outro público. O campo social, econômico, político e ideológico, sofreram grandes transformações depois da guerra civil. E possível afirmar que os suportes, sobre as quais se ergue a construção teórica desta corrente psicológica, constituem o que há de mais sólido na filosofia de Marx e Engels. O ser humano só pode ser compreendido através de estudos comportamental Marx e Engels definem o significado do trabalho, pelo qual, o homem, ao mesmo tempo em que atua sobre a natureza externa e a modifica, A teoria da atividade humana reside na associação que ele faz entre instrumentos técnicos e sistemas de signos, onde foi uma das maiores contribuições de Vygotsky. Já por outro lado, as condições históricas em que apareceu a corrente sócio histórica de Psicologia fizeram com que ela estivesse estreitamente ligada á Educação e preocupada com as questões educacionais, setor fundamental no projeto revolucionário de construção de um novo tipo de sociedade. A psicologia científica estava fortemente marcada pelo experimentalismo. Várias das ideias da construção teórica de Vygotsky, Luria e Leontiev tiveram origem nas linhas: do desenvolvimento, a natural e a social-cultural que está presente na perspectiva evolucionista com a visão holística do desenvolvimento. E também a função dos instrumentos na atividade humana, com a ideia da existência de duas categorias de funções: as elementares e as superiores, com o conceito de interiorização das funções psíquicas presentes na dupla dimensão das condutas, a voluntaria e a involuntária. Também era dada uma a importância da atividade na transformação da realidade externa e interna da pessoa e finalmente a função atribuída à linguagem encontra no segundo sistema de sinais de Pavlov um referencial importante. 

Palavras-chaves: Psicologia, Indivíduo, Sociedade, Campo Social, Filosofia.

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