Tunisia Aspectos culturais gerais sociedade

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Fichamento

Dados principais

• Área: 163.610 km²
• Capital: Túnis
• População: 11,01 milhões de habitantes (estimativa 2017)
• Nome oficial: República Tunisiana
• Nacionalidade: tunisiana
• Governo: República semipresidencialista unitária
• Divisão administrativa: 24 governadorias

Geografia

• Localização: norte do continente africano
• Cidades principais: Túnis, Sfax, Ariana, Sousse e Ettadhamen
• Clima: mediterrâneo na região litorânea e tropical árido no restante do país
• Densidade demográfica: 67,23 hab./km² (estimativa 2017)

Dados culturais e sociais

• Composição da população: árabes tunisianos (99%) e berberes (1%)
• Idioma: árabe (oficial), berbere e francês
• Religião: islamismo (99%), cristianismo (0,5%), sem religião e ateísmo (0,5%)
• IDH: 0,725 - índice de desenvolvimento humano elevado (Pnud 2015)
• Taxa de alfabetização: 80% da população (estimativa 2016)
• Mortalidade infantil: 17/1000 nascidos (estimativa 2016)
• Expectativa de vida: 75,5 anos (estimativa 2016)

Economia

• PIB (Produto Interno Bruto): US$ 48,2 bilhões (estimativa 2017)
• PIB per capita: US$ 4.300 (estimativa 2017)
• Força de trabalho: 4,2 milhões de trabalhadores (estimativa 2017)
• Moeda: dinar tunisiano

Sites https://www.portalsaofrancisco.com.br/turismo/tunisia

        http://www.tunisie.online.fr/histoire.html

Fichamento

• Situada na costa do mar mediterrâneo, no extremo norte da África, a Tunísia é uma das nações mais liberais do mundo árabe: as mulheres têm direitos civis e não precisam usar o tradicional véu sobre o rosto, o chador;
• Uma minoria de nômades berberes vive no país;
• Tunísia guarda marcos de diversas civilizações, dentre elas as ruínas de Cartago, antiga cidade-Estado fundada pelos fenícios, próxima de Túnis;
• Ao norte, ocupado pelos montes Atlas, corre o único rio perene, Medjerda;
• Em seu vale, desenvolve-se a atividade agrícola, que emprega 30% da mão-de-obra;
• No deserto do Saara, ao sul, o dromedário constitui o meio típico de transporte;
• O subsolo tunisiano contém significativas jazidas de fosfato e petróleo;
• O turismo também se mostra economicamente importante
• Ao contrário dos vizinhos Líbia e Argélia, a Tunísia é um país liberal no que diz respeito à aplicação das Leis do Islão, com uma tendência ocidental implantada nos seus costumes já há vários anos;

Pré-história da Tunísia

• Tunísia foi habitada desde tempos pré-históricos. Vestígios da presença humana foram encontrados no Paleolítico;
• Seus primeiros habitantes são conhecidos como berberes, resultado da migração da população da Líbia a partir do Sul (chegada em 4000 a. C.);

A influência de Cartago

• Desde o século XII a. C., a Tunísia é uma ponte natural entre a África e a Europa, entre o Oriente e o Ocidente, estreitando as relações, sobretudo comerciais, entre os diferentes países mediterrâneos;
• Em 814 a. C, os colonos fenícios vindo de Tiro fundam a cidade de Cartago;
• Um século e meio após a fundação da cidade, os cartaginenses instalam-se em Baleares. Em seguida, aliados aos etruscos, dominam a Sicília, alcançam a Sardenha e repelem os gregos de Córsega;
• A influência e a prosperidade de Cartago não deixam de provocar rivalidades com o Império Romano;
• Três guerras (guerras púnicas) opõem-se a civilização cartaginesa à civilização militar romana;
• A primeira Guerra púnica (264-241 a. C.) é um conflito essencialmente naval, tendo como origem as lutas de poder na Sicília, terra situada a meio caminho entre Roma e Cartago;
• A Segunda Guerra Púnica (218-202 a. C.) marca para Roma o maior perigo que a cidade já conheceu, pelo menos até as invasões bárbaras que marcam o fim do Império Romano do Ocidente muitos séculos depois;
• O pretexto da guerra foi o cerco de Sagunto pelos cartagineses, que estavam além do rio Ebro, delimitado pelo tratado de 241 as zonas de influência respectivas das duas potências rivais;
• Apesar da vitória romana, a guerra afetou profundamente os romanos. Impulsionados pelo medo de ter que enfrentar novamente os cartagineses, eles decidem que a destruição total de Cartago é a única forma de garantir a segurança da nação romana.

Ocupação romana

• O fim da Terceira Guerra Púnica (-146) marca o estabelecimento da colônia romana da África e o início de 700 anos de domínio romano;
• Cartago é reconstruída por Júlio César e é um período de grande prosperidade, a África torna-se rapidamente o “celeiro” de Roma;
• Os vários sítios arqueológicos de grande esplendor que se espalham na paisagem tunisiana de hoje são testemunha da posição primordial que a colônia africana ocupava no Império Romano;
• No Baixo Império, a cidade, conquistada pelo cristianismo, sofreu perseguições imperiais. Cartago é, no século IV, uma das grandes capitais espirituais do Ocidente.

Vândalos e Bizantinos

• Cartago é conquistada em 439 pelos Vândalos, liderados por Genserico. A Igreja é vítima de perseguições e mortes;
• Cartago é tomada em 533 pelos Bizantinos (Império Romano do Oriente), liderados pelo imperador Justiniano. Essa conquista provoca o retorno da prosperidade;
• Justiniano faz a sede de sua diocese na África, mas em seguida da crise monoteísta, os imperadores de Bizâncio, contra a Igreja na África, afastam-se rapidamente de Cartago.

Tempo árabe

• No século VII, Ifriqiya foi integrado no mundo muçulmano. A cidade de Kairouan, que os árabes fundaram em 670, torna-se a capital da província e o centro da vida religiosa. Cartago caiu em 698;
• Essa época é marcada pelo desenvolvimento urbano do país e a aparição de grandes pensadores, como Ibn Khaldun, historiador e pai da moderna sociologia;
• Sob a dinastia de Aghlabides, estabelecida pelo ano 800, Ifriqiya difunde-se por todo o mundo mulçumano;
• Em 1159, os almóadas unificam Magrebe;
• Menos de meio século depois, em 1236, no entanto, Hafsids, vassalos dos almóadas, declaram-se independentes e fundam uma nova dinastia em Túnis;
• Nos séculos XV e XVI, a chegada dos mouros muçulmanos e dos judeus expulsos da Espanha provocam um enriquecimento intelectual considerável.

Período otomano

• Em 1574, a Tunísia foi anexada ao Império Otomano;
• Apesar de ainda ser oficialmente uma província do Império Otomano, a Tunísia adquire uma grande autonomia no século XIX, sob a dinastia dos beys Husseinites, fundada em 1705;
• Nessa época, o país viva grandes reformas, como a abolição da escravatura, em 1861, e a adoção de uma Constituição (1ª do mundo árabe);
• Infelizmente, em razão da política ruinosa dos Beys da interferência estrangeira na economia, o país experimenta graves dificuldades financeiras que o forçam a declarar falência em 1869;
• Essa foi a oportunidade para as grandes potências europeias colocar os pés no país, que foi objeto de rivalidades entre França, Itália e Reino Unido;
• Mal a Tunísia havia começado seu movimento rumo à independência, ela cai no jugo de outro poder estrangeiro;
• Foi a França que conseguiu impor um protetorado ao Bey, sob a grande ira da Itália, que via a Tunísia como seu domínio reservado.

Era colonial

• Em 12 de maio de 1881, o protetorado francês foi oficializado pela assinatura do Tratado de Bardo. A França não tarde em dos seus direitos de explorar o país como uma colônia, obrigando o Bey a abandonar a quase totalidade dos seus poderes;
• A ocupação, no entanto, trouxe alguns efeitos positivos, principalmente na modernização do país;
• O começo do século XX é marcado pelas primeiras iniciativas contra a exploração da colônia do protetorado francês;
•  A repressão violenta conduz os movimentos nacionalistas a se radicalizar e no dia 03 de junho de 1920 é criado o Partido Liberal Constitucional Tunisiano, que reivindica a independência total do país;
• Em 1932, Habib Bourguiba, jovem diplomado em Direito e membro do Destour, funda o jornal L'Action Tunisienne que, além da independência, defende o secularismo;
• Em 1936, a ascensão do poder da Frente Popular permite a liberação de líderes separatistas. Essa trégua não durou muito e, em 1938, Habib Bourguiba foi preso na França por conspirar contra a segurança do Estado;
• Apesar da sua liberação, Habib Bourguiba não tolera os regimes fascistas e lança em 08 de agosto de 1942 um apelo de apoio para as tropas aliadas. Essa posição o leva preso pelos nazistas;
• Rapidamente, as negociações com o governo francês são lideradas por Habib Bourguiba e Youssef Ben Salah, mas seu fracasso em janeiro de 1952 causa o início da revolução armada e endurecimento das posições de ambos os lados;
• Essa difícil situação foi amenizada pelas reformas de Pierre Mendès-France. Em julho de 1954, ele anuncia o reconhecimento da autonomia interna da Tunísia e a formação de um governo interino;
• A disputa entre os dois líderes termina em favor de Habib Bourguiba alguns meses mais tarde, evitando ao país o banho de sangue que prometia uma guerra frontal com a França;
• Em 20 de março de 1956, a França finalmente concede à Tunísia a independência total (com exceção do porto estratégico de Bizerte) e, em menos de um mês, foi eleita a Assembleia Nacional Constituinte, da qual Habib Bourguiba foi o primeiro presidente;
• Os últimos resquícios do colonialismo são de 15 de outubro de 1963, com a evacuação de Bizerte, última base francesa no país.

Tunísia Moderna

• Com a independência, o poder não é restituído ao Bey, mas conferido ao povo tunisiano, representado pelo movimento Néo-Destour do líder Habib Bourguiba;
• As reformas se sucedem colocando no lugar um Estado moderno, para compor a soberania nacional e modernizar a sociedade;
• Embora o Islã continue como a religião do Estado, o poder dos líderes religiosos foi bastante reduzido;
• A partir de 1956, na sequência da independência, Habib Bourguiba promulga o Código de Status Pessoal (CSP) que concede às mulheres, ainda hoje, um status sem precedentes no mundo muçulmano, superando o dos franceses em alguns domínios: reconhecimento dos direitos civis de voto e elegibilidade, consentimento necessário para o casamento, abolição do repúdio e substituição por processo de divórcio judicial, proibição da poligamia, fixação de idade mínima para o casamento (18 anos), legalização da contracepção e do aborto;
• Entretanto, apesar das tentativas, ele não conseguiu impor a igualdade entre os dois sexos na herança, devido à forte relutância dos líderes religiosos. Por isso, ele se contentou em supervisionar essas práticas para evitar abusos;
• Em 25 de julho de 1957, a monarquia é abolida e a Tunísia se torna uma República, na qual Habib Bourguiba é eleito presidente em 08 de novembro de 1957, e a Constituição é definitivamente ratificada em 1º de junho de 1959;
• Habib Bourguiba conduziu por muitos anos o desenvolvimento e a influência internacional da Tunísia;
• Entretanto, em meados de 1980, a Tunísia passou por uma crise política e social sufocante com a expansão do clientelismo e da corrupção, a paralisia do Estado diante da degradação da saúde de Habib Bourguiba, as lutas de sucessão e o endurecimento do regime;
• Essa situação favorece a ascensão do islamismo, o que levou o país à beira de uma guerra civil;
• Iniciado em uma atmosfera de liberalismo e laicismo da sociedade tunisiana, o longo reinado de Habib Bourguiba encerra-se em uma atmosfera crepuscular alimentada por uma grave crise econômica e uma verdadeira paranoia do chefe de Estado, engajado em uma luta contra a ascensão do islamismo liderada pelo general Ben Ali;
• Em 07 de novembro de 1987, o Primeiro Ministro Ben Ali assume (GOLPE) no lugar do presidente Habib Bourguiba, que se torna senil. Ele é eleito democraticamente dois anos depois;
• A sucessão ao poder é operada num quadro de legalidade constitucional e de feição pacífica. A democratização do país se fez aos poucos, mas seguramente conquistou: 1987, a abolição do sistema judiciário vitalício; 1994, a adesão de oposição ao Parlamento; 1999, primeiros presidentes pluralistas e cota mínima de 20% para a oposição ao Parlamento.

Site http://cultura.culturamix.com/regional/africa/cultura-da-tunisia

Fichamento

• Superstições: Ayin Hará (mau-olhado): o mau olhado, no caso da Tunísia, faz parte das superstições dos judeus. Para manter bem longe a inveja, se usa a expressão “mashallah” e que significa “que Deus nos livre do mau-olhado”. Por exemplo, um recém-nascido não é mostrado para ninguém antes que complete 40 dias, pois a beleza do bebê pode acabar despertando muita inveja;
• País dominado pela cultura árabe: 99% da população da Tunísia segue a religião islâmica. O que sobre são judeus e católicos. Os muçulmanos chegaram na Tunísia no século VII. Com o novo povo, o país começou a ganhar outros ares. Era uma verdadeira misturada de culturas;
• A “Nova” Tunísia: Com tantos árabes, a Tunísia acabou se tornando um centro de aprendizagem da cultura deles no século XVI, quando passou a fazer parte do Império Turco Otomano. Logo após, a Tunísia passou das mãos dos turcos para os franceses e assim seguiu por longos anos. De 1881 até 1956, a Tunísia pertencia à França, o que terminou com sua libertação, porém deixando para trás muitas culturas daqueles que por muito tempo foram seus “donos”;
• Festas populares da Tunísia: Em fevereiro eles cumprem o Ramadão (próprio da tradição muçulmana), ou seja, praticantes da religião não podem fumar, beber, comer ou ter relações sexuais até o sol se por. Depois do sol se por, eles passam todo o mês de fevereiro fazendo um grande jantar que reúne toda a família. No dia 20 de março se comemora o dia da Independência do país. Durante os meses de junho e julho, comemora-se na Tunísia o Festival Internacional de Hammamet, bom momento para se descobrir a cultura local (canções, dança, teatro e etc.). Nos meses de julho e agosto, o Festival de Monastir anima o país com luz e música que serve para relembrar a conquista islâmica. No dia 15 de outubro, comemora-se a saída dos franceses de seu território, ou “Evacuação de Bizerta”, em 1962. Por fim, no dia 07 de novembro se comemora o dia da Ascensão da Tunísia, em razão da chegada de Zine no poder.

Principais notícias sobre a Tunísia no mundo:

https://observador.pt/2018/06/05/naufragio-ao-largo-da-tunisia-foi-o-mais-grave-este-ano-com-112-mortos-indica-organizacao-internacional-para-as-migracoes/

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