O NOVO HOMEM

Universidade Nilton Lins

Jéssika Cristine Lopes de Almeida

DIR011

FICHAMENTO

SEGURA,Eduardo: O novo homem: baseado na filosofia de Nietzsche. CRV. Curitiba. 2013.p131.

Conforme presente no texto, foi afirmado por Capra(1996): “O mundo é visto como uma rede de relações, envolvendo conexões, interconexões, movimento, inter-relações em constante processo de mudança e transformação.”                                                                                                                p13                                                                                          

O pensamento de Capra estava visado em afirmar que o mundo está em constante mudança. São diversos os fatores que abrangem essas mudanças, o meio inserido, conhecimento, maneira de ver a vida, relação com as pessoas, entre outros.

Conforme apresentou o texto: “Assim, a noção chave de cooperação fica muito evidente perante as principais características do Pensamento Sistêmico, mas para que a cooperação possa ocorrer de forma efetiva existe a possibilidade de abrir mão da interdisciplinaridade, como movimento contemporâneo que cria uma ruptura com a visão cartesiana e mecanicista do mundo, intitulada de paradigma instituído.”                                                                                                                                             p30

A ruptura do paradigma instituído foi necessária adoção de concepções integradoras, dialógicas e totalizadoras na construção do conhecimento. Precisando assumir um pensamento abrangente, multidimensional capaz de compreender a complexidade do real.

De acordo com o texto, foi exposto que: “O pressuposto epistemológico da estabilidade prima pela concepção de que o mundo é estável e que ele repete-se com regularidade, concebendo-o como ordenado, cujas leis funcionam simples e imutavelmente. Desta forma, as relações entre variáveis são altamente prováveis e podem ser descritas por meio de leis ou princípios explicativos”                  p15

Esse era o pensamento de Vasconcellos, já para Morin as certezas apresentadas pelas ciências conduzem à busca da estabilidade, o que contrapõe com a história da humanidade, feita de incertezas e instabilidade. Então, a estabilidade era algo que ainda por ser alcançado.

Foi visto que: “O paradigma instituído apresenta evidências do hiato criado entre a educação e vida cotidiana, como também preconiza uma visão descontextualizada, socialmente neutra e que esquece dimensões essenciais da vida social do ser humano, como os impactos desse ensino do meio natural. Ao contrário do paradigma emergente que, com o passar dos anos, evidencia que a interdependência entre a ciência e a tecnologia continua crescendo, devido à incorporação de atividades industriais e produtivas no mesmo tempo da concepção do conhecimento científico.”                                         p20

Um ponto característico do paradigma instituído é ignorar o problema que se pretende resolver, delimitando território, já o paradigma emergente legitima a condição de possibilidade de seus pressupostos, necessitando de uma exploração ampla na área de pretensão.

Mediante o texto, foi exposto que: “A evolução da ciência é um processo dinâmico de interação entre a razão e experiência, no qual o progresso científico faz-se através de rupturas epistemológicas como senso comum, as tradições, os erros e os procedimentos.”                                                                p21

 Pode-se dizer que a ciência está em constante evolução com o passar do tempo, isso pode ser notado através das mudanças presentes na história. As rupturas são ápices presente na história, onde acarreta o início de uma nova fase.

                   

Conforme o texto, foi dito que: “Existe a necessidade de formar homens e mulheres com uma série de conhecimentos, habilidades e valores que facilite a visão mais complexa e crítica do mundo superando o conhecimento parcelado e fragmentado”                                                                      p24

Para isso é necessário a seleção de conteúdos curriculares, onde a nossa sociedade contemporânea está submetida aos valores mais tradicionais. São fatores básicos para a formação, conduta, diante da sociedade. Sendo assim, pode haver a fragmentação do conhecimento com a neutralidade curricular como a aproximação de um enfoque globalizador.

De acordo com Lopes e Macedo(2004): “ A diversidade profícua de temas que a área apresenta, possibilita estabelecer diálogos entre os estudos em ensino de ciências e o campo do currículo, o que caracteriza aspectos do paradigma emergente.”                                                                                p26