Resumo Toque de Classico

Émile Durkheim

Introdução

 Émile Durkheim foi um sociólogo francês, teve como referencias as revoluções francesa e industrial, além de Saint-simon e Comte. Acreditava na lei do progresso (aperfeiçoamento gradual da humanidade) herdada do iluminismo e acreditava que o estudo das ciências sociais deveria ser pelo método positivo (observação, indução e experimentação).
A Especificidade do Objeto Sociológico

Durkheim definia Sociologia como a ciência das instituições, da sua gênese, do seu funcionamento e o seu estudo se dava pelos fatos sociais (maneiras de agir, de pensar, de sentir, exteriores ao individuo que por coerção são impostas ao mesmo). Esses são constituídos pela síntese de ações e pensamentos de uma parte da sociedade, distinguindo-se de alguns indivíduos. Como exemplos de fatos sociais podem citar as representações coletivas e os valores de uma sociedade.
O Método de Estudo da Sociologia Segundo Durkheim

Para estudar as sociedades ele inspirava-se no estudo das ciências naturais: O observador deveria esquecer seus conhecimentos prévios, definir os fenômenos a observar e considerá-los, como um investigador.
A Dualidade dos Fatos Morais

As regras morais são fatos sociais e, portanto são coativas, porem tais regras nos protegem e aumentam a vitalidade da sociedade por isso às vezes aparecem-nos como desejáveis.
Coesão, Solidariedade e os Dois Tipos de Consciência

De acordo com Durkheim, nos possuímos duas consciências, uma comum ao grupo e uma individual, a medida que há integração social a consciência do grupo sobrepõe a individual e quanto maior a consciência coletiva maior a coesão entre os indivíduos. Por outro lado em sociedades em que há a divisão do trabalho a coesão também cresce e surge uma solidariedade baseada na interdependência dos individuos.
Os Dois Tipos de Solidariedade

Os laços que unem os membros de um grupo são chamados de solidariedade, que são classificadas pelo autor em mecânica e orgânica. A primeira é encontrada em sociedades primitivas onde há apenas a consciência coletiva, já a segunda aparece em sociedades com divisão de trabalho a partir da interdependência assegurando a união do corpo social.
Os Indicadores dos Tipos de Solidariedade

Durkheim usa o Direito como indicador de solidariedade. Nas sociedades primitivas a pena por descumprir uma regra era feita de modo a punir o culpado e intimidar possíveis imitadores. Já nas sociedades desenvolvidas há a divisão do Órgão Penal e as sanções são divididas em repressivas (dor, privações, etc) e restitutivas que faz com que o culpado repare seu dano.
A sociedade pode cobrar inclusive o suicídio, o que o torna um fato social, pois sua causa é exterior ao individuo. Os suicídios podem ser classificados em egoístas (sensação de desintegração social), altruístas (é um dever, e se não cumprido é punido com desonra) e anômico (quando há ausência de normas ou de respeito).
Moralidade e Anomia

Com o desenvolvimento houve a redução de eficácia de algumas instituições e torna-se um dever da profissão reconstruir a solidariedade e a moralidade, para que a coesão social não entre em desequilíbrio gerando anomia.
Moral e Vida Social

A moral consiste em um sistema de normas de conduta que prescrevem como os indivíduos devem agir, envolvem a noção de dever e é a sociedade que torna a moral obrigatória, pois essa é a síntese da soma dos indivíduos. Mas com a divisão do trabalho os indivíduos não têm mais nada em comum e isso faz nascer o individualismo. Tal glorificação do individuo faz com que haja uma união dos mesmos por seguirem uma mesma fé.
Religião e Moral