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O movimento de copenhaga

Artigo: O movimento de copenhaga. Pesquise 862.000+ trabalhos acadêmicos

Por:   •  29/10/2013  •  Artigo  •  310 Palavras (2 Páginas)  •  324 Visualizações

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*-*2. “Lixo a gente põe nos sacos de lixo, vêm os lixeiros, põem os sacos de lixo nos

caminhões, e o lixo desaparece da nossa vista. Desaparece da nossa vista mas não

desaparece de verdade porque nada no mundo desaparece. O lixo vai para outro lugar,

longe dos olhos. E a montanha vai crescendo, crescendo, crescendo sem parar – até

quando as montanhas de lixo poderão crescer?”

(Rubem Alves: O Lixo in http:www.rubenalves.com.br/olixo.htm)

O texto acima faz referência a um dos maiores problemas das grandes cidades hoje em

dia. Algumas administrações públicas municipais têm procurado reduzir o acúmulo de

lixo, desenvolvendo, com a participação da comunidade, projetos de:

a) eliminação de gases tóxicos.

b) incineração em fornos domésticos.

c) separação de materiais recicláveis.

d) compactação de produtos orgânicos.

e) pavimentação asfáltica.

3. Leia o trecho:

O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma

das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua

forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma

nova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente

as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na

forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de

vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana

animal e vegetal). GOHN, 2003.

É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:

a) cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas

alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da

exclusão social existente.

b) defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às

culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento

econômico, mas também com justiça e igualdade social.

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