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Parte 4 - Disciplina 3 - Homem, Pensamento E Cultura: Abordagem Filosófica E Antropológica

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Por:   •  29/12/2014  •  739 Palavras (3 Páginas)  •  1.769 Visualizações

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Parte 4 - Disciplina 3 - Homem, pensamento e cultura: abordagem filosófica e antropológica

A cultura, a linguagem e o pensamento humano

A transformação da natureza que se faz na humanidade e em cada um de nós chama-se devir humano, onde também podemos falar de valores, o que são e quais os tipos que existem.

Os valores resultam juízos (aquilo que dizemos) que as pessoas fazem conforme a relação que estabelece com outras pessoas, com as coisas e com acontecimentos. São eles valores estéticos, valores morais ou éticos e valores políticos.

Homens e mulheres se tomam morais ou éticos na educação, nas relações que estabelecem com os outros, quando aprendem a se comportar corretamente e a valorar os comportamentos e ações dos outros e, sobre tudo, os próprios comportamentos e ações em relação aos outros.

De acordo o que se pôde perceber com a leitura do caderno didático dentro da escola há ensino de valores quando o professor, ao preparar suas aulas ou atividades curriculares, planeja, organiza, redireciona e avalia os temas transversais a serem trabalhados.

Para que os valores morais sejam absorvidos pelos alunos, o professor pode se utilizar de propostas pedagógicas que fazem parte da realidade deles, aproveitar situações ocorridas em sala de aula.

Existem três significados para a cultura, que pode ser classificado da seguinte forma: Cultura como um conjunto de práticas que pode ser entendida num sentido bem amplo como o conjunto de práticas pelas quais homens e mulheres agem sobre e transformam o que está na natureza, tornando-se cor responsável com a natureza mundo humana e pela humanidade que constroem a cultura e a forma de viver dos humanos em grupo sociais e, ao mesmo tempo, a forma de viver em grupos sociais específicos e a cultura como conjunto de conhecimento, valores, crenças e ideias, que é o conjunto de conhecimentos, de valores, de crenças, de ideias e de praticas de um grupo social, ou de um povo, ou de um povo, ou de uma época.

Dois conceitos são fundamentais para a discussão sobre cultura: o etnocentrismo e a diversidade cultural. O etnocentrismo é a supervalorização de uma cultura e a ilusão de que ela é a única correta e a diversidade cultural diz respeito ás diversidade culturas específica de grupos sociais determinados que se diferencie na construção da humanidade.

A escola, mesmo sendo uma instituição criada especificamente para ensinar, é como qualquer outra instituição social, um espaço em que homens e mulheres constroem, desconstrói e reconstrói cultura, logo, é também um espaço educativo em sentido amplo, contudo, a escola tem a extraordinária tarefa social de criar intencionalmente as condições educativas para que as pessoas possam receber desconstruir e reconstruir o mundo humano já construído.

A escola, em sua tarefa social, educa tanto para a obediência aos costumes (padrões de comportamento) sociais como educa para um posicionamento critico e autônomo em relação a esses mesmos costumes.

Com a linguagem, homens e mulheres organizam o mundo humano, construindo sentido para o que aprendem e para o que fazem, bem como para o que existe e acontece no mundo.

A linguagem é

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