A primeira explicação sociológica do suicídio

QUESTÕES

1. A primeira explicação sociológica sobre o suicídio foi feita por

(A) Friedrich Engels.

(B) Auguste Comte.

(C) Max Weber.

(D) Émile Durkheim.

(E) Harriet Martinean.

2. Cultura refere-se

(A) ao entendimento que as pessoas têm sobre quem são e o

que é importante para elas.

(B) aos modos de vida dos membros de uma sociedade, ou de

grupos dentro dela.

(C) às crenças cujos valores e normas estão desvinculados entre

si e podem ser alterados com o tempo.

(D) à ausência de socialização de grupos ou contextos sociais

no qual a criança se inscreve.

(E) aos valores e normas que desconstroem o comportamento

dos membros de uma sociedade.

3. Cultura, para Cuche, designa ideias de progresso, de evolução,

de educação, de razão, própria do Homem, além de toda

distinção de povos e de raças. (A noção de cultura nas ciências

sociais. 2. ed. Bauru: EDUSC, 2002.)

Este é o conceito

(A) antropológico, admitido pelos antropólogos contemporâneos.

(B) dos antropólogos físicos do come

6. O processo de socialização

(A) ocorre unicamente na infância, quando a criança assimila

os conteúdos dos pais e da sociedade.

(B) ocorre especialmente na adolescência, quando o adolescente

se opõe aos valores de sua família para construir um valor

individual.

(C) diz respeito exclusivamente à transmissão de valores da

sociedade para os indivíduos.

(D) envolve identificação, construção da identidade, sentimentos

de pertencimento e de relação.

(E) opera na sociedade tornando-a homogênea e por isso dócil

à autoridade.

7. Quanto à socialização, é INCORRETO afirmar.

(A) A socialização primária está voltada à incorporação de um

saber básico, estruturante da forma como o exterior é concebido, e

do aprendizado primário da linguagem.

(B) A socialização secundária está relacionada à aquisição de

saberes específicos e de papéis relacionados à divisão do trabalho.

(C) A socialização primária está relacionada à adaptação do

indivíduo ao princípio de realidade, em que ele renuncia ao princípio

de prazer.

(D) A socialização secundária é a única que pode produzir

identidades e atores sociais orientados para novas relações sociais.

(E) A socialização primária está relacionada à continuidade

dos instintos infantis pois o mundo fragmentado não disponibiliza

saberes orientadores para as crianças.

8. Segundo Bourdieu (in Dubar, 2005), os conceitos de habitus

ligado à trajetória familiar e de capital cultural das famílias,

para o campo escolar,

(A) são irrelevantes, pois o que define o sucesso ou o fracasso

escolar é o interesse individual, de foro íntimo.

(B) estão ultrapassados pelas teorias cognitivas de desenvolvimento

de habilidades e competências.

(C) orientam a trajetória escolar no sentido de expectativas

para ampliação do capital cultural e econômico da família.

(D) relacionam-se a uma única geração, que está na escola

para ampliação de seu capital cultural.

(E) negam a possibilidade de mudar a estrutura de capitais

simbólicos e culturais de cada família, já que estes capitais não se

intercambiam.

9. O conceito de mais-valia está relacionado à valorização

(A) do trabalho, e é um conceito de Marx

(B) da produtividade, e é um conceito de Taylor.

(C) da comunidade, e é um conceito de Durkheim.

(D) da racionalidade, e é um conceito de Weber.

(E) da cultura, e é um conceito de Malinowski.

10. Leia o trecho abaixo.

A internacionalização do sistema capitalista, iniciada há séculos

mas muito acelerada pelos avanços tecnológicos recentes,

e a criação de blocos econômicos e políticos têm causado uma

redução do Poder dos Estados e uma mudança das identidades nacionais

existentes. (CARVALHO, J. M. de. Cidadania no Brasil: O

longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008, p. 13)

Didatismo e Conhecimento 182

CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS/Sociologia

Segundo o texto, o processo da internacionalização da economia

(A)