A reconstrução histórica do surgimento e a transformação da sociologia e teorias

Resumo

O artigo apresenta uma reconstituição histórica da emergência e

transformação das teorias sociológicas que buscam compreender

comportamentos socialmente classificados como “desviantes”. De uma

abordagem inicial comprometida com a moral hegemônica, as ciências

sociais progressivamente colocaram em xeque os valores que

determinavam a classificação de certos comportamentos como

anormais. Assim, a partir da segunda metade do século XX, o desvio

dá lugar às diferenças como categoria de análise de forma a questionar

os valores que servem como critérios para a invenção do Outro em

nossa sociedade.

Palavras-Chave

Desvio Social – Normalização – Ciências Sociais – Diferenças

Abstract

This article presents a historical reconstruction on the creation and

transformation of sociological theories that try to comprehend

behaviors socially classified as deviant. From an initial approach

committed to the hegemonic morals, Social Sciences increasingly

criticized those values that determined the classification of some

behaviors as abnormal ones. Therefore, during the second half of XX

century, deviance gives place to differences as an analytical category.

This new concept allows social scientists to question the values that

serve as criteria to invent the Other in our society.

Key-Words

Social Deviance – Normalization – Social Sciences - Differences

Em fins do século XIX, nas grandes cidades européias e

americanas, autoridades e intelectuais apresentavam um quadro similar

sobre os problemas sociais emergentes. Londres, Paris, Nova York,

R. MISKOLCI

DO DESVIO ÀS DIFERENÇAS

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Chicago, Rio de Janeiro ou São Paulo compartilhavam temores diante

dos dados sobre criminalidade, prostituição, suicídios e, em todas elas,

não demoraram a surgir projetos de saneamento médico e higienização.2

Neste período, predominava uma visão biológica da sociedade e

de seus problemas. A solução de questões sociais e históricas era vista

como uma espécie de profilaxia que responderia à questão: por que

tantos indivíduos caíam no crime, no álcool, prostituíam-se ou

desenvolviam outras formas de comportamento consideradas doentias,

mas cujo tratamento ainda não fora descoberto? A resposta mais comum

era a de que esses indivíduos problemáticos não eram como a maioria. A

solução dos problemas passava pela classificação de cada forma de

anormalidade, ou seja, o enquadramento de cada um em seu desvio.

Se o crime e a prostituição já eram considerados alarmantes, algo

ainda pior se temia diante do crescimento súbito e desorientador do

número de internamentos nos hospícios. Segundo uma tese apresentada

à Faculdade de Medicina no Rio de Janeiro em 1900, em apenas dez anos

tinha se dado um crescimento de 7849% no número de internamentos.

De 77 entradas no Hospício Nacional em 1889 passou-se a uma média

anual de 612 casos em 1898, ou seja, 12 entradas por semana. Tais

estatísticas ainda eram vistas como uma pálida estimativa já que se

presumia que o número de casos de loucura era muito maior e a

administração do Hospício deixava de atender requisições das

autoridades por falta de acomodações. Esse cenário de patologia social

generalizada se completa com a crônica dos suicídios, prática tornada

endêmica e vista como uma febre que se disseminava pela capital do

Brasil.3

Esse panorama dos problemas e temores sociais de fins do

século retrasado é o ponto de partida necessário para o estudo histórico

da normalidade e do desvio social, pois este par relacional de oposições

não existia anteriormente. A emergência da normalidade e do desvio só

pode ser esclarecida se constatarmos que, ao contrário do que parecia

aos pensadores daquela época, os problemas que os afligiam não eram

novos.

O crime, a prostituição e outros comportamentos similares