ANTROPOLOGIA ESTUDO DIRIGIDO

ANTROPOLOGIA  

ESTUDO DIRIGIDO

        Texto do Guiddens

Definir Raça e Etnia. (Texto do Guiddens)

Definir Raça

Raça:

Se perseguir uma definição, segundo Guiddens, poderíamos dizer que é conjunto de relações sociais que permite que os indivíduos e grupos sejam localizados, e lhes sejam atribuídos vários atributos ou competências, com base em características de natureza biológica, reproduzindo padrões de poder e desigualdade dentro da sociedade. Ou ainda,

Verdadeiro Preconceito baseado em distinções físicas com significado social.

Apresentar limites e críticas destas noções.

Limites sobre raça:  

Dúvida sobre existência de uma base científica, sendo que os cientistas que buscaram distinguir colocaram-se entre a suposta existência de 4 até 36 tipos de raças.

Em termos biológicos inexiste raça e sim várias físicas nos seres humanos, segundo seu grupo social e cultural.

Abandonou-se quase por completo a definição de raça pelo olhar da biológica, sendo que os cientistas sociais não se uniram também para uma definição mais social.

Críticas: 

Dificuldade de conceituar, considerando a contradição entre o seu uso quotidiano e a ciência.

É erro buscar classificar raça sob o prisma biológico.

A diferenciação de raça está atrelada a impor segregação e facilitar dominação.

Ainda que fosse admitida a diferenciação da raça pela biologia, ainda assim não seria essa questão que causa a discriminação.

Utilizado para criar uma racialização dentro dos grupos com finalidade de segregação e de imposição de poder através da coação e constrangimento.

Implica algo fixo ou biológico (apesar de erroneamente o fazer)

Preconceito baseado em distinções físicas com significado social.

Definir Etnia.

Etnia:

É o instrumento que se utiliza para distinguir uma comunidade de outras, baseando-se em suas práticas culturais e forma de entender o mundo, não sendo inato, mas originário de produção e reprodução por aquela comunidade local.

Limites sobre Etnia:

Conceituação puramente social.

Mutável e fluida com o tempo;

Base eminentemente social, tendo como base a cultural, crença, estilo de vida e forma de compreender e aceitar o mundo.

Principais formas de distinção dos grupos: linguagem, história ou ancestralidade, religião, vestimentas e adornos,

São aprendidas as diferenças étnicas e não naturais como pensam alguns.

Críticas:

Elemento de individualização e de identificação de grupo ou pessoa.

Utilização do termo para impor diferenciação dentro da mesma comunidade, rotulando os indivíduos ou grupos que não estiverem exatamente dentro das normas postas.

Associação utilizada para diferenciar grupos enquanto detentores de poder, riquezas e por conseguinte desigualdade, sendo instrumento de poder e constrangimento.

Fomentador de preconceitos.

Fonte de justificativa para discriminação.

Dificuldade de aceitação de outros costumes, ainda que esteja no território físico-geográfico de outro grupo social.

        Texto do Kabengele Munanga

Apresente a posição do autor sobre as ações afirmativas e sua relação com o Movimento Negro. (Texto do Munanga)

Aponta inicialmente que Brasil nasceu da miscigenação, ou seja, do encontro de várias culturas e civilizações, sendo que deve-se analisar as questões das ações afirmativas sob o prisma da luta ou reinvindicações dos grupos de minorias e jamais sob o foco de mistura racial, até por não existir raça em termos biológicos e cientifico.

As cotas ou ações afirmativas portanto, não podem ser olhadas como fator desagregador da identidade nacional e nem mesmo de fator preponderante de racialização da sociedade brasileira, até porque no Brasil é natural e notório a aceitação da mistura racial como fundante do país.

Afirma que o conteúdo da raça é social e político e jamais genética/biológica, sendo que ainda que alguns sustente que cientifica/biologicamente não exista, na verdade, tanto racista como suas vítimas a sentem e professam.