Resumo Tipos de Conhecimento

CONHECIMENTO EMPÍRICO

  É o conhecimento obtido por experiência própria, ao acaso, através das gerações e vai vai sendo disseminado. Pode ser adquirido nas relações com o meio ambiente ou com o meio social.

  Trata-se portanto de um saber absorvido de outros saberes e das tradições da coletividade ou tirado da doutrina de uma religião.

CONHECIMENTO FILOSÓFICO

  É um conhecimento oriundo do raciocínio e da reflexão humana. Conhecimento especulativo sobre fenômenos, que gera conceitos subjetivos.
​  Ele busca dar sentido aos fenômenos gerais do universo, ultrapassando os limites da ciência.

  Enquanto os objetivos das ciências podem ser comprovados, com dados próximos ou exatos, o objetivo da filosofia é imperceptível aos sentidos, ultrapassam a experiência.

  Filosofar é interrogar, é questionar a si mesmo e a realidade. É uma busca constante de sentido, de justificação, de possibilidades e interpretações.

  Filosofar também é questionar sobre os fatos e problemas que cercam o ser humano concreto em seu contexto histórico.

CONHECIMENTO TEOLÓGICO

  É o conhecimento revelado pela fé divina ou crença religiosa. Não pode, por sua origem, ser confirmado ou negado. Depende da formação moral e das crenças de cada indivíduo.

  A fé teológica está ligada a uma pessoa que testemunha Deus diante de outras pessoas e vai repassando o testemunho.

  O conhecimento teológico baseia-se na aceitação dos dados da revelação divina.

CONHECIMENTO CIENTÍFICO

  É o conhecimento que procura compreender além do homem, do objeto, do fato e do fenômeno.

  Segundo Aristóteles, o conhecimento só se dá quando sabemos qual foi a causa que produziu o fenômeno e o motivo. É o saber por meio da demonstração.

  Assim, verificamos que se trata de um conhecimento racional, sistemático, exato e verificável de realidade, baseado nos procedimentos de verificação oferecidos pela metodologia científica.

  Ao longo da história, ele incorporou outras propriedades da ciência, como a objetividade, o interesse intelectual e o espírito crítico.

  Assim, deixou para trás a visão de que só aceitava o que era provado, assumindo outra concepção, ou seja, não é mais considerado como algo pronto, acabado, definitivo ou a posse de verdades imutáveis.

  Agora, busca-se renovar-se e reavaliar-se continuamente em processo de construção.