Extensao A Comunidade

Notas: 1

No currículo, a distribuição mais equitativa do saber científico e do reconhecimento de que toda experiência produz conhecimento se dá quando:

I) A produção do conhecimento é pensada como um processo de distanciamento da experiência do real vivido.

II) Há uma hierarquia de saberes que supõe que os coletivos superiores produzem conhecimentos nobres, enquanto os coletivos tidos como inferiores, produzem saberes comuns.

III) Existe relação entre experiência e conhecimento como pré-requisito para entender as vivências dos educandos e dos educadores.

IV) As experiências das lutas, do trabalho e da condição docente são ignoradas nos currículos.

V) Todos os conhecimentos produzidos nas experiências sociais sustentam práticas e constituem sujeitos no currículo.

A partir de sua leitura das frases acima, assinale a alternativa correta:

Escolher uma resposta.

a. Apenas III e V estão corretas.

b. Apenas a IV está correta.

c. Todas as frases estão corretas.

d. Apenas II e V estão corretas.

e. Apenas I e II estão corretas.

Comentário sobre a resposta incorreta: Não foi desta vez! Volte ao material relacionado à aula-tema 04.

Errado

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Question2

Notas: 1

Quando os currículos e as áreas reconhecem que todo conhecimento é uma produção social?

I) Quando os docentes saem das grades curriculares de suas disciplinas e abrem-se à pluralidade de experiências sociais, para incorporá-las nos currículos.

II) Quando os desenhos curriculares e o material didático avançam na incorporação apenas dos saberes científicos e tecnológicos.

III) Quando há menor densidade de experiências sociais nos currículos, nas lições e avaliações de educação básica e de formação docente.

IV) Quando se assume que todo conhecimento é produto de experiências sociais e que essa diversidade é fonte rica de conhecimentos.

V) Quando se reconhece que cada conhecimento, teoria e concepção, está relacionado às indagações humanas que vêm das experiências sociais.

A partir de sua leitura das frases acima, assinale a alternativa correta:

Escolher uma resposta.

a. Apenas I e IV estão corretas.

b. Apenas II e V estão corretas.

c. Apenas I, IV e V estão corretas.

d. Apenas II e III estão corretas.

e. Apenas I, II e V estão corretas.

Resposta correta: Apenas I, IV e V estão corretas.

Comentário sobre a resposta correta: Parabéns! A alternativa está correta, pois nas três afirmações, os currículos e as áreas reconhecem que o conhecimento não se reduz a aprender competências e habilidades, mas sim parte de indagações do viver e seus significados.

Correto

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Question3

Notas: 1

Explorar as experiências e inventar didáticas é trazer para o currículo a realidade vivenciada por educadores e educandos e por suas comunidades. Isso significa dizer que:

I) Há projetos que buscam a realidade vivida, dando autoria aos sujeitos que a vivenciam e a constroem.

II) É possível buscar temas de estudo na mídia, entretanto, não confundir o real com o virtual, o qual pode desfigurar a realidade .

III) Toda experiência carrega conhecimentos e esses temas não podem ser vistos como pretexto para articular os conhecimentos disciplinares do currículo.

IV) É necessário superar currículos generalistas e ter o reconhecimento dos sujeitos e sua diversidade como referência.

V) Haverá mais riqueza para o estudo e maior envolvimento dos sujeitos que as vivem.

A partir de sua leitura das frases acima, assinale a alternativa correta:

Escolher uma resposta.

a. Todas as frases estão corretas.

b. Apenas I e II estão corretas.

c. Apenas I e V estão corretas.

d. Apenas III, IV estão corretas.

e. Apenas I, II e V estão corretas.

Resposta correta: Todas as frases estão corretas.

Comentário sobre a resposta correta: Parabéns! A alternativa está correta. Partindo-se da postura epistemológica de que toda experiência carrega conhecimentos, valoriza-se as experiências que sempre interrogaram o conhecimento, mas que eram vividas por coletivos mantidos distantes, agora tão próximos.

Correto

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Question4

Notas: 1

A noção de currículo que tem como critério a racionalidade, ou seja, a objetividade científica entendida como livre de toda interferência dos sujeitos marginalizados compreende que:

I) O saber dos currículos é considerado