A PSICOLOGIA HUMANISTA

NP1 – PSICOLOGIA HUMANISTA

O Humanismo é um movimento intelectual, difundido na Europa durante a renascença e inspirado na civilização grego-romana, que valorizava um saber crítico voltado para um maior conhecimento do homem e uma cultura capaz de desenvolver as potencialidades da condição humana.

Pensar o humanismo é refletir sobre questões cruciais para o desenvolvimento da humanidade.

• Pensar a luta do homem que reflete sobre si mesmo.
• Refletir sobre o embate do ser humano que pensa a natureza e a realidade, incluindo-se em relação a esta.
• Pensar a própria construção ou constituição da subjetividade, a própria constituição do sujeito no mundo em que habita.
• Pensar o lugar do sujeito que pensa, e o lugar que esse pensamento ocupa em relação a si próprio. Mesmo com todas as suas variações.

Reconhecer que o ser humano não é uma condição adquirida ou herdada, más uma conquista.

Podemos pensar o movimento humanista como um protesto contra a inapropriação do sujeito vivente ao seu próprio contexto de vida.

A psicologia, humanismo e o renascimento, destaca o homem de uma perspectiva limitadora para uma concepção de homem como totalidade

• Como expressão de superação, como desafio a continuidade.

A psicologia humanista vai pensar de, como a psicologia estão compreendendo e lidando com o homem.

• Será que nós da psicologia estamos dando conta de embarcar todas as questões do homem? Ou estamos perdendo-o de vista?

A psicologia humanista surge para reparar o reduzionismo do homem e o coloca no lugar mais amplo de compreensão.

• Nós, humanista vamos resgatar o humanismo do homem que parece ter sido esquecido ou deixado de lado.

O humanismo em si, surge no pensamento ocidental na tentativa de resgatar os valores humanos do homem.

• Isso passou a ser perdido a partir do controle do pensamento religioso.
• Deus era visto como o centro do universo, após o homem passou a ser visto como o centro.

Psicologia faz uso do humanismo, na tentativa de se tornar uma psicologia humanista que resgata os valores e o humanismo do homem, a visão ampla que a psicologia por si, poderia ter perdido em algum momento e que devemos tomar cuidado para que isso não aconteça.

SENTIDO AMPLO DO HUMANISMO:

Gregos – Humanismo Renascentista – Psicologia Humanista – Existencialistas.

Pensar o homem para além do pensamento cientifico.

O Humanismo vai questionar quem é o homem, qual sua subjetividade, pensamento e singularidade.

Quando a indústria farmacêutica impõe seus remédios a fim de controlar nossas emoções, como por exemplo:

• Não posso me angustiar, não posso estar triste.
• Isto é visto pelo humanismo como uma tirada do humanismo dentro do homem, pois questiona, porque não podemos sofrer e sentir tristeza? E consequentemente aprender com isso?
• A tentativa dessa indústria é nós tornar imortais, para não sentirmos e aprendermos com nossas experencias.

Será que eu como psicólogo estou vendo o outro como um homem em sua singularidade?

O humanismo nasce contra as visões objetivantes sobre o homem.

Maslow – Figura importante na iniciativa da teoria humanista.

• Responsável pela criação da psicologia humanista.

Na clínica, o humanismo vai trabalhar as vivências e sentidos do sujeito.

• Proposta é estudar a experiência humana, não focando nas falhas, patologias, promovendo saúde.

Não são negados as patologias e os adoecimentos, más olhamos com outro olhar, a dimensão mais saudável do homem.

Trabalhar com desenvolvimento de pessoas, promovendo saúde e potencializando suas características.

CARL ROGERS:

Nasceu em 1902 numa família muito religiosa e muito fechada para outras pessoas, não se relacionavam com outras pessoas que não fosse da mesma religião.

Sua família mudou para uma fazendo para que os filhos fossem protegidos das outras pessoas.

• Sua família dizia que deveriam estar afastados das outras pessoas.
• Rogers passou a ter dificuldade de se relacionar com outras pessoas por conta disso. - viveu uma experiencia de isolamento.

Importância que temos em estar com o outro para se desenvolver.

Rogers faz teologia, e na graduação percebe que podia confiar em outras pessoas para se desenvolver.

• Quando vai para a psicologia, seu primeiro trabalho é com as crianças, fazendo acolhimento psicológicos.
• A proposta era uma abordagem não diretiva, que deixasse a pessoa falar à vontade.
• Tudo precisa ser contextualizado (ligado à Fenomenologia: precisa fazer sentido para a pessoa, ser contextualizado).
• Considera o vir-a-ser e suas consequências: o que posso me tornar e as consequências, que não tenho é gostaria de saber antes para não errar.
• Liberdade e responsabilidade a partir da força interna do homem para o crescimento: se relaciona com a Fenomenologia no desenvolvimento da autonomia (homem caminhar por si mesmo).
• Focado no aqui e agora: se vier o passado, vamos explorar o passado. Se não, vamos no presente.

Não tem como olhar para o ser humano de forma fragmentada. Ele é complexo, Deve-se buscar a essência.

Motivos das críticas que Rogers recebeu: ameaça ao status quo; oposição ao que já existia (verdades vigentes – linhas psicológicas que existiam, mexeu na estrutura que dava segurança para a psicologia); academia critica o que é simples (simples e óbvia, então criticam); abordagem arriscada e perigosa e alheia ao mundo.

“Ao me voltar para o crescimento de outra pessoa, faço-o cada vez mais através de uma busca de minha própria autenticidade e não por meio de aplicação rigorosa de procedimentos” (P.15). Por que faz essa pergunta? A ansiedade é do paciente ou do terapeuta?

Tendência Atualizante – que se desenvolve a partir do espaço que vai surgindo.

• Se eu encontrar um espaço acolhedor e necessário, eu vou me desenvolver.
• Tentativa de viver da melhor forma possível e como pode.
• Se você tiver condições favoráveis, vai se desenvolver por conta da tendência atualizante.
• Se eu não encontro um espaço favorável, eu não me desenvolvo.

Desde criança somos bloqueados nas nossas experiencias.

• Encontra espaço de julgamento e de não expressão.
• Ex: irmão que nasce, aí a criança diz: ‘’Não gosto dele, joga no lixo...’’. A mãe diz: ‘’você não pode sentir isso, não pode falar isso, não pode ser assim...’’.
• Ela continua sentindo ciúmes, más suas expressões interiores são bloqueadas.

O que nos sustenta na necessidade de entender o funcionamento do homem:

Busca da auto-realização: o outro pode ter me ajudado, mas eu cheguei onde queria. Devo sentir que foi meu mérito para não achar que não tenho competência ou valor.