Linguas Brasileiras De Sinais

ANHANGUERA EDUCACIONAL

Atividades Práticas Supervisionadas–FUNDAMENTOS FILODÓFICOS DA EDUCAÇÃO

Juazeiro- BA

Nomes: RA(s).

Maria Helena Cavalcante da Silva 421859

Roberta Marques Barbosa 438042

Maria Lucélia Conceição da Luz 7989740361

Simone Batista da Silva 439764

Rita de Cássia Alves Ramos 8175758701

Atividades Práticas Supervisionadas– FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUVAÇÃO

SUMÁRIO

Introdução... 04

1.A Natureza da Filosofia e seu Ensino... 5

2. Como uma sociedade pode comportar duas realidades tão diferenciadas... 6

3. A interferência da Indústria Cultural na Educação Contemporânea. 7

4. A escola e a desigualdade do sistema educacional. 8

5. Relatório final. 9

Introdução

Acredita-se que a Filosofia leva ao trabalho de pensar, refletir, raciocinar e, assim, despertar o senso critico e, consequentemente auxiliar a construir uma nova visão de sociedade, onde se pressupõe que a Educação é a principal responsável pelas transformações da mesma. Deste modo, este trabalho visa pesquisar e compreender a importância e a contribuição da Filosofia para a Educação.

Iremos evidenciar nesta pesquisa as dificuldades de implantação da filosofia no currículo escolar, as desigualdades de uma sociedade em pleno XXI no âmbito escolar, e algumas consequências e desigualdades do sistema educacional.

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A Natureza da Filosofia e seu Ensino

A Filosofia não é uma disciplina empírica, como a história ou a física. É uma disciplina a priori ou que se faz pelo pensamento apenas. Neste aspecto, a filosofia está mais próxima da matemática, que é também uma disciplina a priori.Apesar de a filosofia ser uma disciplina a

Priori, a informação empírica pode ser relevante em muitas das suas áreas.

A filosofia esta ligada a outras matérias como a Biologia, por exemplo, que permite lhe dar resultados empíricos, porém precisa-se de um filósofo para defender o que se está sendo estudado. O argumento tem que ser filosófico porque as sua premissas fundamentais são a priori.

A filosofia é inevitável, qualquer argumento que vise refutar a filosofia é auto-refutante porque nunca será um argumento científico, mas sim filosófico. A filosofia não é uma invenção ociosa de problemas fantasiosos porque mesmo para mostrar que alguns problemas da filosofia são pseudoproblemas é preciso argumentar filosoficamente. Compreende-se agora um pouco melhor por que razão tantas vezes se foge da filosofia para a história da filosofia.

Em história da filosofia procura-se, antes, explicar cuidadosamente o pensamento de um dado filósofo, como Kant ou Peter Singer, sobre este tema. E agora as metodologias já são claramente reconhecíveis como aceitáveis do ponto de vista do cientismo porque são metodologias empíricas: trata-se de interpretar documentos, cotejar fontes, confrontar comentadores. Esta substituição da filosofia pela sua história tem um aspecto irônico e até divertido. Em filosofia não há métodos formais de provas.

Há problemas em aberto em todas as disciplinas, mas no caso da filosofia temos muitíssimos mais problemas em aberto do que resultados consensuais. É importante compreender o que significa diz

Que a maioria dos problemas centrais da filosofia continua em aberto. Isso não significa que não há resultados, há as diferentes ideias defendidas pelos diferentes filósofos. Também não significa que não há alguns resultados consensuais em filosofia, também há, mas esses são consensuais, ou seja, consistem sobretudo em resultados negativos ou transversais. E também defender que a filosofia é fundamentalmente uma disciplina em aberto não é necessariamente o prelúdio de um elogio ao permanente questionamento sem rumo, ao amor pelo questionamento em si, desprezando resultados como os das ciências, que nos permitem andar de avião, por exemplo.

É importante declarar que o caráter aberto da filosofia em nada diminui o seu valor cognitivo ou social ou sua importância social. As instituições de ensino estão preparadas para ensinar os resultados consensuais substanciais das diferentes disciplinas aos estudantes, mas atualmente a solução habitual é substituir a filosofia por outra coisa qualquer. Qualquer uma dessas estratégias visa evitar o escândalo de a filosofia não ser como as outras áreas disciplinares. A filosofia é uma disciplina especulativa que lida com problemas que ninguém sabe resolver.

É natural pensar que a menos que uma dada área disciplinar disponha de resultados seguros e métodos garantidos não vale a pena estudá-la. O chamado Cientismo manifesta na ideia de que a filosofia é mais ou menos como a biologia ou a história, no sentido de ter metodologias que garantam.

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Como uma sociedade pode comportar duas realidades tão diferenciadas

Analisemos e vemos que a falta dos recursos governamentais, causa em nossa sociedade, pois de certa forma é uma batalha que pode ser vencida, é uma guerra que pode ser ganha, mas cabe aos governantes, aos políticos que em época de eleição prometem mundos e fundos, cabe a eles a responsabilidade de dar a todos os brasileiros, condições melhoradas de ensino.

A reflexão sobre a sala do futuro, nos leva a pensar na prioridade do momento: de um