Etica e relaçao humanas

ATPS

 ATIVIDADES PRÁTICAS SUPERVISIONADAS

CURSO: ADMINISTRAÇÃO

Disciplina: Ética e Relações Humanas no Trabalho

Itatiba/SP

2014/1

                        Jose Claudio Menino / RA: 294981

        Gleice Cristina Soares Hirota Marsare/ RA: 341677

Juliana Braga Donizete/ RA: 331439

Willian Graciano Chiarini/ RA: 343294

 

ATPS – Ética e Relações Humanas no Trabalho

. Apresentada como requisito obrigatório para a avaliação bimestral do 7º sem/ADM-2014/1.  Período de postagem: De 00 a 00/06/14.

Prof. EaD: xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

Profª TTPRE: Jose Antonio Camargo

ITATIBA - SP

2014

ETAPA 1

Passo 1
1. CONCEITOS DE ÉTICA
A palavra ética vem do grego Ethikós, que significa "modo de ser". Traduz o modo de vida do ser humano pela valorização dos seus costumes e aspectos definidos como moral, essência que descreve a justiça de ações de integridade imposta para seu bem. Conhecida como conjunto de concepções, que une os valores sociais de uma comunidade, isso entre outras palavras traduz o que seria o valor moral.
Filosofia Moral traz em si diferenciação, de ético e de moralidade. Ético seria a maneira que beneficia o individuo, seria o grupo de valores que molda como o indivíduo ou comunidade viveria de forma confortável a para si mesmo. Moral funcionaria como justiça, onde são estabelecidas regras de comportamento que condicionam a vivência baseada no respeito e livre arbítrio. Ético é o modo como cada pessoa vive, que seria de várias maneiras. Moral torna possível a convivência entre os modos que indivíduos vivem a moral junta os conceitos éticos.
O campo ético contém as diretrizes de alegria, caráter

virtudes. Essas características formam o conceito que levamos para a vida ter sentido, será o comportamento que mostra como o individuo é ou como ele será, a partir disso saberá como enfrentara os momentos de sua vida, dificuldades, frustrações, decepções, perdas etc. chamaríamos isso comportamento ético.
O campo moral seria as regras do que é justo, obrigações, punições, limites, intenções, respeito e o modo de agir. A moral traduz todo contexto onde encontramos os limites do que se pode fazer e o que não se pode fazer, isso garante os direitos iguais para cada um.
Ética e moral, são conceitos fundamentais. Pois se não há moral não seria possível viver em comunidade. Também não seria bom viver sem ética, porque ninguém seria capaz de se satisfazer seria degradante essa situação. A moral colocasse de maneira, onde fazer o possível para não ser desleal, utilizar meios para que ninguém se prejudique, ou seja, que ninguém seja afetado por seu comportamento seria a forma que toda pessoa tem que agir, caso isso não acontece o individuo seria punido por não fazer algo essencial. No entanto, ética é a forma onde o individuo faria algo para melhorar ainda mais sua convivência, trazendo para si mesmo o que chamaríamos de honra, fazer algo que ira além do essencial, essa maneira de agir no entanto não seria obrigatória se não fazer de modo ético essa pessoa não seria

punida pois ela faz o essencial.
Origem dos termos "ética" e "moral"
Ética vem do grego "éthos" e moral, do latim "mos". Tanto "ethos" quanto "mos" significam a mesma coisa: hábito, costume. Quando os filósofos gregos quiseram cunhar um nome para a parte da filosofia que se ocupa com as ações cotidianas do indivíduo, criaram a expressão "ethiké epistéme", que significava "ciência dos costumes" ou, como ficou conhecida, "ciência ética", ou simplesmente "ética". Já quando os filósofos romanos, que eram atentos leitores dos gregos, quiseram traduzir para o latim a expressão "ethiké epistéme", tentaram encontrar um equivalente em sua língua e cunharam "scientia moralis", que significava "ciência dos costumes" ou, como ficou conhecida, "ciência moral", ou simplesmente "moral". Assim, qualquer diferença que se possa encontrar entre "ética" e "moral" não advém do significado original dos dois termos, pois estes, em sua origem, eram apenas a tradução um do outro.
No que diz respeito à justiça e a injustiça devemos indagar com que espécie de ações se relacionam elas, que espécie de meio-termo é a justiça. Justiça é a virtude completa, por isso, a justiça é muitas vezes considerada a maior das

virtudes. Justiça é a virtude completa no mais próprio e pleno sentido do termo, porque é o exercício atual da virtude completa. Ela é completa porque a pessoa que a possui pode exercer sua virtude não só em relação a si mesmo, como também em relação ao próximo.
O justo é, por conseguinte, uma espécie de termo proporcional, a proporção é uma igualdade de razões, envolve no mínimo quatro termos. Temos então que a justiça distributiva é a conjunção do primeiro termo de uma proporção com o terceiro, e do segundo com o quarto, e o justo neste sentido é o meio-termo, e o injusto é o que viola a proporção, pois o proporcional é o intermediário, e o justo é o proporcional, de proporção geométrica.
O justo é o proporcional, e o injusto é o que viola a proporção. O igual é o meio-termo entre a linha maior e alinha menor, de acordo com uma proporção aritmética, e essa e a origem do termo justo, onde o juiz é que media a situação.

Passo2

1.2 Da ética ou a ela relativo.
Imagem ética: a que mostra ao vivo os

costumes, índole e natureza das coisas.



Não se trata de mais um modismo passageiro: se quisermos construir uma sociedade mais justa, a ética precisa ser debatida e principalmente aplicada de forma perene( Que dura para sempre). Nunca se teve tanta notícia de falta de ética como agora. Os meios de comunicação - entre eles a internet - divulgam com uma velocidade impressionante notícias de falta de ética.
A ética é um valor importante na formação de caráter do ser humano.
Defendo que não há como uma empresa ensinar a um empregado a ser ético, pois a ética é um valor do ser humano. Não há como ter um comportamento ético na empresa e ser antiético fora dela. A ética é um princípio de vida, de caráter cultural, que deve ser aplicada tanto nas relações pessoais como nas relações profissionais, sejam da esfera pública ou privada.
Recente pesquisa da organização Transparency International (transparency.org) demonstra claramente que quanto maior a concentração de renda de um país, maior a percepção de corrupção. E para permitir uma melhor distribuição de renda, é preciso garantir a todos, condições de acesso a educação, disseminação da cultura, de conhecimento. A concentração de renda gera consigo uma concentração de poder e normalmente, de desrespeito aos princípios da ética. Nasce então a sociedade desequilibrada.
Numa empresa, observamos muitas vezes