A Apologia de Sócrates

A Apologia de Sócrates

Sócrates apresenta em sua defesa que seus acusadores faltavam com a verdade, mas, entre as muitas mentiras que divulgaram, uma, acima de todas, ele admira: aquela pela qual disseram que deveis ter cuidado para não serdes enganados por mim, como homem” hábil no falar” aquele que diz a verdade,levando acreditar que poderia ser culpado, um discurso feito por Sócrates, mais precisamente a sua defesa perante o tribunal que o acabaria por condenar à morte devido aos crimes de corromper a juventude, não acreditar nos deuses e criar novos deuses.

A afirmação de Sócrates de que seus acusadores faltavam com a verdade ,sendo que, em alguns momentos, por tão convincentes que pareciam e por terem uma ótima retórica, fizessem até o próprio Sócrates acreditar que podia ser culpado,ele inclusive, pede que os presentes no tribunal não estranhem se ele se utilizar da mesma linguagem usada nas praças de Atenas – afinal, desconhece o linguajar jurídico. Pedindo que os jurados relevem apenas se o que diz é justo ou não.

Apresenta Sócrates duas categorias de acusadores: os mais antigos e os mais recentes, e declara que se defenderá primeiro dos de longa data, pois suas acusações, por terem sido ouvidas há mais tempo, devem parecer mais acertadas aos presentes. Atesta, também, que sabe que o que está prestes a fazer, convencer os jurados de que é inocente, é difícil, mas acredita que as coisas tomarão o rumo que Deus decidir.

Consciente ou inconscientemente, esta é uma forma de os jurados considerarem a veracidade da acusação do ateísmo do filósofo.

Então, cidadãos atenienses, devo defender-me e procurar remover de vossa mente, em tão rápida hora, a má opinião acolhida por vós durante tanto tempo. Eu desejaria consegui-lo, e seria o melhor, para vós e para mim, se, defendendo-me, obtivesse algum proveito; mas vejo a coisa difícil, e bem percebo por quê. De resto, seja como Deus quiser:agora é preciso obedecer à lei,e me defender.

Socrates indaga-se de onde nasce a calunia contra ele, baseado neste processo que Meleto moveu.

Comete Socrates crime e perde a sua obra, investigando as coisas terrenas e as celestes, tornando mais forte a razão mais débil, e ensinando isso aos outros, mas o fato é cidadãos atenienses, que de maneira alguma me ocupo de semelhantes coisas, e apresento as testemunhas: Vos mesmos e peço que vos informeis uns aos outros se alguém reciprocamente,e mutuamente vos interrogueis quantos de vos me ouviram discursar algum dia,e muitos dentre vós sois desses,perguntai-vos uns aos outros se alguma vez meu ouviu falar,o muito ou pouco,sobre tais assuntos,e então reconhecereis que tais são do mesmo modo as outras mentiras que dizem de mim.

Na realidade, nada disso é verdadeiro e tende-se ouvido de alguém que instruo e ganho dinheiro com isso, não é verdade. Embora, em realidade, isso me pareça bela coisa.

Então cidadãos atenienses, já que é preciso dizer a verdade me aconteceu o seguinte: procurando o segundo dedo de Deus, pareceu-me que os mais estimados eram quase privado do melhor e que ao contrario, os outros, reputados ineptos, eram homens mais capazes, quanto à sabedoria.

Em poucas palavras direi ainda, em relação aos trágicos, que não fazem por sabedoria aquilo que faziam, mas por certa natural inclinação e intuição, e em verdade, embora digam muitas e belas coisas, não sabem nada daquilo que dizem.

Saibam quantos os queiram que por isso seja odiado: é que digo a verdade, e que tal é a calunia sobre mim e tais são as causas.E tanto agora como mais tarde ou em qualquer tempo,podereis considerar estas coisas:são como digo.

Conclusão

A apologia e a defesa de Socrates

É um dialogo com acusações feitas e Meleto e o único a falar na defesa de Socrates.

Sócrates se concentra na argumentação contraria a seus adversários, nunca levando para o lado pessoal ele usa base de fundamentos do passado em sua defesa. A idéia e só filosofar e não com isso prejudicar alguém com seus fundamentos.

Os argumentos de Socrates eram cheios de ironias e pela força de argumentos dele apresentados esses ficavam sem condições de prosseguir na acusação.

Permanecendo fiéis as suas convicções, ele consegue defender que sua vida sempre foi pautada por uma ética, conduta virtuosa e verdadeira.

A Apologia de Sócrates

Sócrates apresenta em sua defesa que seus acusadores faltavam com a verdade, mas, entre as muitas mentiras que divulgaram, uma, acima de todas, ele admira: aquela pela qual disseram que deveis ter cuidado para não serdes enganados por mim, como homem” hábil no falar” aquele que diz a verdade,levando acreditar que poderia ser culpado, um discurso feito por Sócrates, mais precisamente a sua defesa perante o tribunal que o acabaria por condenar à morte devido aos crimes de corromper a juventude, não acreditar nos deuses e criar novos deuses.

A afirmação de Sócrates de que seus acusadores faltavam com a verdade ,sendo que, em alguns momentos, por tão convincentes que pareciam e por terem uma ótima retórica, fizessem até o próprio Sócrates acreditar que podia ser culpado,ele inclusive, pede que os presentes no tribunal não estranhem se ele se utilizar da mesma linguagem usada nas praças de Atenas – afinal, desconhece o linguajar jurídico. Pedindo que os jurados relevem apenas se o que diz é justo ou não.

Apresenta Sócrates duas categorias de acusadores: os mais antigos e os mais recentes, e declara que se defenderá primeiro dos de longa data, pois suas acusações, por terem sido ouvidas há mais tempo, devem parecer mais acertadas aos presentes. Atesta, também, que sabe que o que está prestes a fazer, convencer os jurados de que é inocente, é difícil, mas acredita que as coisas tomarão o rumo que Deus decidir.

Consciente ou inconscientemente, esta é uma forma de os jurados considerarem a veracidade da acusação do ateísmo do filósofo.

Então, cidadãos atenienses, devo defender-me e procurar remover de vossa mente, em tão rápida hora, a má opinião acolhida por vós durante tanto tempo. Eu desejaria consegui-lo, e seria o melhor, para vós e para mim, se, defendendo-me, obtivesse algum proveito; mas vejo a coisa difícil, e bem percebo por quê. De resto, seja como Deus quiser:agora é preciso obedecer à lei,e me defender.

Socrates