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Resumo:A Historia sistema jurídicos

Por:   •  6/11/2017  •  Artigo  •  3.747 Palavras (15 Páginas)  •  353 Visualizações

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HSJC – SP.

  • INTRODUÇÃO, HISTORIA E A HISTORIA DO DIREITO

Primeira conclusão acerca da história:

Seu objeto é o homem, isto é, o estudo da historia concentra-se no Ser Humano e a sucessão temporal de seus atos.

A palavra Direito vem dos Romanos antigos e significa O que é justo o que é reto, o que tem justiça.

A historia e o direito tem algo em comum... o Homem.O homem é naturalmente produtor de Cultura.. a cultura é temporal e histórica.

A historia do direito é primordial para o estudante de Direito na medida em que o auxilia na compreensão das conexões que existem entre a sociedade, suas características e o direito que produziu, treinando-o para uma melhor visualização e entendimento do próprio direito

- Quais os principais métodos da historia do direito? Métodos factuais e estruturais.

  • O DIREITO DOS POVOS SEM ESCRITA

As origens do Direito situam-se na formação das sociedades e isso remonta a épocas muito anteriores à escrita.

-  Povos sem escrita ou agrafos.

- Características gerais desses grupos:

. São abstratos : como são direitos não escritos, a possibilidade de abstração fica limitada, tendo assim que decorar as regras e passar de pessoas para pessoa objetivamente.

. São numerosos: cada comunidade tem seu próprio costume e vive isolada no espaço, e muitas vezes no tempo. Os raros contatos entre grupos vizinhos tem como objetivo a guerra.

. são Relativamente Diversificados: essa distancia no tempo e espaço faz com que cada comunidade produza mais dessemelhanças do que semelhanças em seus direitos.

. são Impregnados de Religiosidade: como a maior parte dos fenômenos são explicados, por esses povos, através da religião, a regra jurídica não foge a esse contexto. Na maior parte das vezes a distinção entre regra religiosa e regra jurídica torna-se impossível.

. são Direitos em Nascimento: a diferença entre o que é jurídico e o que não é muito difícil. Essa distinção só se torna possível quando o direito passa do comportamento inconsciente (derivado de puro reflexo) ao comportamento consciente, fruto de reflexão.  

- O que é fonte do direito? Tudo aquilo que é utilizado como base ou ‘’inspiração’’ para a feitura de regras ou códigos.

- Fontes dos Direitos dos povos ágrafos :  Costumes, precedentes e chefes ou anciãos

  • AS PRIMEIRAS LEIS ESCRITAS E O CÓDIGO DE HAMMURABI

Rei Hammurabi , reinou na Babilônia entre 1792 a 1750 a.C  e ordenou a criação do Código de Hammurabi contendo um conjunto de leis com 282 artigos.

. Caracteristicas gerais das leis anteriores a Hammurabi.

Ur- Nammu ( rei sumeriano) e Eshunna foram reis de Cidades-Estado no Crescente Fertil r deram nome as primeiras leis escritas que conhecemos.

-  Cite os principais feitos dos povos sumerianos: Dividiram as horas, os minutos e os segundos em sessenta, fizeram tijolos e erigiram grandes construções, criou a jardinagem, inventou o Estado e o governo, fizeram as primeiras escolas, inventaram a cerveja, inventaram a escrita cuneiforme.

.  A babilônia de Hammurabi

- A Babilonia de Hammurabi   é marcada pela unificação dos povos da babilônia através da língua da religião e do direito. uma sociedade dívida em classes sociais economia basicamente agrícola tendo como moeda a cevada e a prata, um pequeno comércio varejista que ficava nas mãos das mulheres as taberneiras, crescimento do povo em território e poder e ainda estabeleceu uma organização judiciária.

- Descreva os principais feitos de Hammurabi na organização jurídica da Babilônia: A partir do governo dele criou -se um código de leis, deu supremacia a justiça real sobre a justiça sacerdotal, limitou a extensão da pena ao utilizar o princípio ou pena de Talião, regulamentou o processamento das ações e criou-se os tribunais civis e o ministério público.

- Principio da pena ou lei de Talião: Não é uma lei mas uma idéia que indica que a pena para delito é equivalente ao dano causado neste. Baseado nesse principio, sofre como pena o mesmo sofrimento que impôs ao cometer o crime.

. Sociedade e Economia da Babilônia Hammurabiana

- Os awilum : O homem livre, com todos os direitos de cidadão. Maior grupo da sociedade hammurabiana incluindo pobres e ricos desde que fossem livres.

- Os muskenum: Camada intermediaria entre os awilum e os escravos, formada por funcionários públicos, com direitos e deveres específicos.

- Os escravos: a minoria da população, geralmente prisioneiros de guerras.

A economia era basicamente agrícola e a maior parte das terras era de propriedade do Palácio ou seja, do governo. Mas havia o comercio varejista que ficava nas mãos das mulheres ‘’tarbeneiras’’ vendiam bebidas e gêneros de primeira necessidade. Forma de pagamento era a cevada e a prata.

O código de Hammurabi foi um marco divisor de águas para o início do desenvolvimento não só da babilônia, mas de toda a mesopotâmia.

  • DIREITO HEBRAICO

- Introdução

Os Hebreus são um povo de origem semita que vivia na Mesopotâmia ( entre os rios Tigre e Eufrates no Crescente Fértil )no final do segundo milênio a.C. Nessa época houve um deslocamento que terminou no século XVIII a.C na região da Palestina.

A terra dos Hebreus fica entre o Egito e a Mesopotâmia. Os hebreus como a maioria dos povos da região, eram agricultores- pastores.  Viviam do pastoreio de ovelhas, e principalmente, cabras, do plantio de uvas, trigo e outros produtos.

A historia dessas pessoas pode ser acompanhada pela Bíblia, no antigo testamento, que reúne a Torá ( ou a Lei), os Profetas e os Escritos. O novo testamento inclui a historia e ensinamentos de parte dos Hebreus que acreditaram que Jesus é o Messias que o Antigo testamento previa.

Diferentemente dos outros povos antigos, os hebreus eram monoteístas, acreditavam em um só Deus, que por vontade própria havia se revelado a um Patriarca, Abrãao, e partir daí se iniciou um relacionamento entre Ele e os que chamavam de ‘’ Povo Escolhido’’. Os únicos da face da terra com um Deus, iniciando a história do monoteísmo que hoje é dominante no mundo. Para eles Deus escolhia os lideres, Deus escolhia o lugar onde ficariam, Deus dava fartura ou não.

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