Enfrentamento Da Questão Social Na Contemporaneidade

O ENFRENTAMENTO DA QUESTÃO SOCIAL

NA CONTEMPORANEIDADE

Colatina

2013

MARIA DA PENHA ALVES DE OLIVEIRA

O ENFRENTAMENTO DA QUESTÃO SOCIAL

NA CONTEMPORANEIDADE

Trabalho apresentado ao curso –Serviço Social à UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a obtenção de nota para as disciplinas Sociologia, Fundamentos Históricos, Teóricos e metodológicos, ciência Política e Filosofia.

Orientadores: Profª Marcia Bastos, Giane Albiazzetti, Sergio Goes e Rosane Malvezzi.

Colatina

2013

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO 3

1 O ENFRENTAMENTO DA QUESTÃO SOCIAL NA CONTEMPORANEIDADE 4

CONSIDERAÇÕES FINAIS 6

REFERÊNCIAS 7

INTRODUÇÃO

O Serviço Social apresenta um histórico fundamentado em questões de lutas, reivindicações e situações que fazem do indivíduo tornar-se ou reconhecer-se ser humano.

Desde os primórdios os agentes do Serviço Social mantem o equilíbrio em administrar os conflitos sociais, em humanizar as relações.

O Serviço social é uma estrutura que desenvolve um relacionamento humano, podemos dizer que esse chega até à condição de auxiliar de maneira assistencialista.

1 O ENFRENTAMENTO DA QUESTÃO SOCIAL NA CONTEMPORANEIDADE

A generalização do trabalho livre numa sociedade em que a escravidão marca profundamente seu passado está ligada à questão social.

A questão social só começou a desempenhar um papel revolucionário quando, na Idade Moderna, e não anteriormente, os homens começaram a duvidar de que a pobreza fosse inerente à condição humana, a duvidar de que a distinção entre os poucos que, por circunstâncias, força ou fraude, tinham conseguido se libertar dos grilhões da pobreza e a miserável multidão trabalhadora fosse inevitável e eterna" (ARENDT, 1971:22).

O serviço social surge em 1936, devido à repressão aos movimentos populares, principalmente os operários, e tem como função de recuperação da degradação moral e física, através de trabalho educativo.

“A questão social não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e de seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo seu reconhecimento como classe por parte do empresariado e do Estado. É a manifestação, no cotidiano da vida social, da contradição entre o proletariado e a burguesia, a qual passa a exigir outros tipos de intervenção mais além da caridade e repressão”. (CARVALHO e IAMAMOTO, 1983, p.77):

A questão social é caracterizada “como uma aporia fundamental, na qual uma sociedade experimenta o enigma da sua coesão e trata de conjurar o risco de sua fratura. É um desafio que interroga, põe de novo em questão a capacidade de uma sociedade (o que em termos políticos se denomina uma nação) para existir como um conjunto vinculado por relações de interdependência”.

Assim, por exemplo, a questão social na primeira metade do século XIX na Europa dizia respeito ao pauperismo da classe trabalhadora “populações flutuantes, miseráveis, não socializadas, cortadas de seus vínculos rurais e que ameaçam a ordem social, seja pela violência revolucionária, seja como uma gangrena”.

O trabalho assalariado era algo miserável, indigno, provisório, ameaçador à ordem estabelecida. Nesse período, “o pauperismo e a ‘questão operária’ permanecem extremamente ligados”.

Serviço Social realizou uma transformação no interior da profissão. Começou creditando aos homens a “culpa” pelas situações que vivenciavam, e acreditando que uma prática doutrinária, fundamentada nos princípios cristãos, era a chave para a “recuperação da sociedade”.

Chega, em 1999, assumindo uma postura marxiana, analisando que a forma de produção social é a causa prioritária