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Natureza E Identidade Da Pedagogia

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Por:   •  13/5/2014  •  585 Palavras (3 Páginas)  •  477 Visualizações

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Natureza e identidade da pedagogia. O que é a pedagogia, quem é o

pedagogo?

A ideia de senso comum, inclusive de muitos pedagogos, é a de que

pedagogia é ensino, ou melhor, o modo de ensinar. Uma pessoa estuda

pedagogia para ensinar crianças. O pedagógico seria o metodológico, o modo

de fazer, o modo de ensinar a matéria. Trabalho pedagógico seria o trabalho de

ensinar, de modo que o termo pedagogia estaria associado exclusivamente a

ensino.

Há, de fato, uma tradição na história da formação de professores no

Brasil, segundo a qual pedagogo é alguém que ensina algo. Essa tradição teria

se firmado no início da década de 30, com a influência tácita dos chamados

“pioneiros da educação nova”, tomando o entendimento de que o curso de

UNOPAR VIRTUAL

Pedagogia

Pedagogia seria um curso de formação de professores para as séries iniciais

da escolarização obrigatória. O raciocínio é simples: educação e ensino dizem

respeito a crianças (inclusive porque “peda”, do termo pedagogia, é do grego

“paidós”, que significa criança). Ora, ensino se dirige a crianças, então quem

ensina para crianças é pedagogo. E para ser pedagogo, ensinador de crianças,

é preciso fazer um curso de Pedagogia. Foi essa ideia que permaneceu e

continua viva na experiência brasileira de formação de professores.

Aliás, ao aceitar esse raciocínio, não sabemos porque os cursos de

licenciatura também não receberam a denominação de cursos de Pedagogia. A

ideia de conceber o curso de Pedagogia como formação de professores, a meu

ver, é muito simplista e reducionista, é, digamos, uma ideia de senso comum. A

pedagogia se ocupa, de fato, com a formação escolar de crianças, com

processos educativos, métodos, maneiras de ensinar, mas, antes disso, ela

tem um significado bem mais amplo, bem mais globalizante. Ela é um campo

de conhecimentos sobre a problemática educativa na sua totalidade e

historicidade e, ao mesmo tempo, uma diretriz orientadora da ação educativa.

O didata alemão Schimied-Kowarzik (1983) chama a pedagogia de

ciência da e para a educação, portanto é a teoria e a prática da educação. Ela

tem um caráter ao mesmo tempo explicativo, praxiológico e normativo da

realidade educativa, pois investiga teoricamente o fenômeno educativo, formula

orientações para a prática a partir da própria ação prática e propõe princípios e

normas relacionados aos fins e meios da educação. Pedagogia é, então, o

campo do conhecimento que se ocupa do estudo sistemático da educação − do

ato educativo, da prática educativa como componente integrante da atividade

humana, como fato da vida social, inerente ao conjunto dos processos sociais.

Não há sociedade sem práticas educativas.

Pedagogia diz respeito a uma reflexão sistemática sobre o fenômeno

educativo, sobre as práticas educativas, para poder ser uma instância

orientadora do trabalho educativo. Ou seja, ela não se refere apenas às

práticas escolares, mas a um imenso conjunto de outras práticas. O campo do

educativo é bastante vasto, uma vez que a educação ocorre em muitos lugares

e sob variadas modalidades: na família, no trabalho, na rua, na fábrica, nos

meios de comunicação, na política, na escola. De modo que não podemos

reduzir a educação ao ensino e nem a pedagogia aos métodos de ensino. Por

consequência, se há uma diversidade de práticas educativas, há também

várias pedagogias: a pedagogia familiar, a pedagogia sindical, a pedagogia dos

meios de comunicação etc., além, é claro, da pedagogia escolar.

Podemos dizer, então, que a toda educação corresponde uma

pedagogia. Mas o que entendemos sobre esse termo que denominamos

educação ou prática educativa? Educação compreende o conjunto dos

processos, influências, estruturas e ações que intervêm no desenvolvimento

humano de indivíduos e grupos na sua relação ativa com o meio natural e

social, num determinado contexto de relações entre grupos e classes sociais,

visando a formação do ser humano. A educação é, assim, uma prática

humana, uma prática social, que modifica os seres humanos nos seus estados

físicos, mentais.

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