Procurando desesperadamente moral individual

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Universidade Estácio / Curso de Psicologia

2017/1º

Aline Marcia do Nascimento Silva

Matrícula -  200602122328

Patrick Salatiel

Matricula -

SPA Campus Tom Jobim

Procurando desesperadamente moral individual

Moral individual - Moral do eu

“Por mim mesmo” é um dever tão importante quanto justiça e a higiene. Mesmo sendo o dever individual hiperativo, o que se vê é um controle maior e não . Não é igual à anarquia.

“A relação dominante de cada um consigo mesmo já não se encontra sob tutela de imperativos condicionais, desenvolve-se sob o signo dos direitos subjetivos, do desejo, do trabalho de conservação e desenvolvimento de tipo narcísico.”

“O sistema de legitimação dos deveres  de cada um para consigo próprio perdeu o essencial da sua autoridade:  já não sabemos ao certo o que devemos entender por moral individual.”

Escolher a morte – O suicídio e a culpa

Com a moral do eu, pensa-se primeiro que as noções religiosas cairiam, mas elas resistem  e tomam forma do “eu”. A moral do “eu” impera que tirar a própria vida e um ataque contra si próprio e com a sociedade. . (Sem fé e sem lei)

Livre da noção de pecado, o suicídio tornou-se um comportamento imoral em si próprio e para si próprio.

O suicídio não mais como pecado, mas como ato imoral.

Suicídio como – “Por que aconteceu?” (Acontecimento trágico e não mais imoral).

Afastou-se massivamente da ideia de pecado; Metamorfoseando que está em drama psicológico e tragédia intima.

Indivíduo – Rei

Apesar de sermos donos e responsáveis de nós mesmos, a sociedade se opõe a qualquer tipo de estudo sobre eutanásia, de maneira legal. Quando o sujeito fala que vai se matar, ele é interditado.

“Se prática da eutanásia voluntária levanta problemas de moral interindividual, a sua legitimação social ilustra a erosão da moral individual.”

Direito à morte

Eutanásia: Morte induzida por médicos.

“acto ultimo de liberdade do homem que recusa a queda e a degradação de si próprio, o direito à eutanásia é frequentemente legitimado em nome da dignidade humana: trata-se de morrer de pé, não como um pedaço de carne de laboratório.”

Escolher o corpo

Escolher e altear seu corpo a sua forma. Com a sociedade pós-moderna se faz presente a escolha e alteração de sexo, a partir do empoderamento do próprio corpo.

Reconciliação transexual

Liberdade de reconhecer-se enquanto alguém pertencente a um gênero, estando de acordo com as normativas impostas pela sociedade ou não. É basicamente uma liberdade de escolha do sexo.

A era do pós dever significa a vitória progressiva do direito de cada um dispor de si próprio sobres os deveres incondicionais, do psicologismo sobre o moralismo, do sexo psicológico, sobre o sexo biológico.

Vender o corpo

Com a moral do “eu” nos ficamos livre para de vendermos o nosso corpo desde q não afete no direito de outro sujeito. Em alguns países já são legais praticas de prostituição e barriga de aluguel de maneira legal.

Febre Higienista

Higiene e limpeza como deveres com o “eu” (limpeza corporal). O indivíduo, então, deve se manter limpo e sóbrio.

“Se o homem deve respeitar a sua própria vida, deve não só manter-se vivo mas também abster-se de toda e qualquer forma de impureza, zelar escrupulosamente pela preservação do seu corpo, conservar-se na perfeição da sua natureza.”

Da injunção higienista ao amor pelo próprio corpo

A questão do limpo e sujo não mais visto a partir de uma obrigação moral, e sim do bem-estar e desejo.

Troca da saúde como obrigação, cuidado com higiene, para uma obsessão para a “boa forma”. Os esportes são utilizados para que se tenha um corpo “belo”, e não mais saudável.

As solicitações publicitárias têm mais eficácia.

Mercado da moda e cosméticos dita mais que a moral individual, como devemos nos tratar.

As práticas da higiene já não dependem mais dos deveres de cada um para consigo próprio, são celebradas no âmbito dos prazeres íntimos, a retorica sensualista, estética, intimista pôs fim aos sermões dirigidos contra a imundície e os odores nauseabundos

A cruzada anti-tabaco.

A partir de uma busca pelo “eu”, [...] (higienista) a busca por um indivíduo sem vícios começa e a guerra  ao tabaco. Não mais proibida moralmente .

O individualismo  e “do bem” tem no seu reverso o individualismo “destrói”.

Face à droga

Não mais uma visão moral da droga, mas um ataque ao bem estar do próprio corpo. Visão pós-moralista da substância psicoativa busca acabar com  a falta de cuidado e garantir a qualidade de vida do tóxico-dependente.

As nossas sociedades não revitalizam o discurso dos deveres morais de cada um para consigo mesmo, mas estigmatizam aquelas cujas praticas atingem a integridade do seu corpo.

Paixão pelo desporto

Esporte como formador de moral com o objetivo de aprender dever e qualidades. Esporte como pedagogia moral.