A TEORIA COMPREENSIVA DE MAX WEBER

A TEORIA COMPREENSIVA DE MAX WEBER

MAX WEBER (1864-1920)

A AÇÃO SOCIAL: é toda conduta humana que interfere com outros e consigo mesmo.

 Exemplos: moda, consumo, mercado, política, religião, crime, trabalho, etc.

*A SOCIOLOGIA DEVE LEVAR EM CONTA:

- Compreender a ação social dos seres humanos individualmente.

- As motivações do indivíduo no agir social.

- Não fazer julgamento de valor sobre as ações humanas.

WEBER E A RELIGIÃO

 Vê-se em muitas seitas protestantes e na vida religiosa em geral uma tendência para a racionalização das condutas dos fiéis. Isso, segundo Weber, foi fundamental para a transformação das práticas econômicas e estruturas das sociedades modernas.

 Antigamente: ética dos virtuosos (só minoria “iluminada”). Oriente mais do que Ocidente. Depois da origem das religiões (êxtase, milagres, etc.), as religiões tendem para a burocracia sacerdotal – viram “igrejas”, com hierarquia (tipo Igreja Católica).

 Esta hierarquia com o tempo se afasta dos princípios espirituais que deram origem ao nascimento das religiões.

 O Protestantismo mudou tudo isso. Criou uma ética (valores/princípios que orientam a vida em geral) do trabalho como vontade de Deus e caminho para a salvação

 É o contrário do “misticismo” tradicional, que levava a pessoa à “sair do mundo” concreto.

 Com o tempo, as religiões têm que explicar as injustiças sociais terrenas e a razão dos bons sofrerem tanto – daí algumas práticas religiosas que defendem a salvação pelo sofrimento/fé, como o cristianismo medieval, evitando tais “explicações”.

 É uma ética nova que penetra todas as relações sociais: vizinho, amigos, pobres, débeis, vida amorosa, política, economia, artes e lazer (ou falta de tal coisa).

 Este novo modo de vida vai mudar toda a concepção de mundo e tornar a religião uma mola para o sucesso pessoal.

 PROTESTANTISMO X CAPITALISMO

 O Capitalismo surgiu como empreendimento racional – técnicas, direito, comércio, ideologias e ética racional na economia (ética dos resultados e lucro). Ética calvinista (protestante) era uma constante na Europa mais capitalista.

 Por quê?

 Porque era uma ética que abominava a preguiça, a perda de tempo, a ociosidade, o lazer, o luxo e o excesso de sono.

 Essa “teoria” de Weber foi expressa na sua mais famosa obra: “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo”. (1904)

 Esse livro foi considerado por vários intelectuais consultados pela “Folha de São Paulo”, em 2000, como o mais importante do Século XX, numa lista que tinha livros de Freud, Marx, Einstein, Keynes, Durkheim e tantos outros gênios do pensamento humano moderno.

As ações sociais são de quatro tipos ideais:

1. Ação racional com relação a fins:

- É um cálculo que busca resultados.

Exemplos:

. Estudar para passar de ano;

. Ser comportado para ganhar prêmio;

. Parecer ser honesto para se eleger;

. Aplicar na bolsa para ganhar dinheiro.

2. Ação racional orientada por valores:

- As ações são orientadas por valores ou convicções determinadas.

Exemplos:

. Ser contra o aborto;

. O Capitão que afunda com o seu navio;

. Não comer carne vermelha na Semana Santa;

. Não mentir;

. Não aceitar suborno;

. Cumprir sua palavra.

3. Ação Afetiva:

- É um ação orientada, basicamente, por emoções. Ação bem irracional.

Exemplos:

. Ter ciúmes do amigo da namorada;

. Vingar-se de uma ofensa recebida;

. Idolatrar pessoas ou artistas famosos;

. Respeitar as pessoas mais velhas.

4. Ação Tradicional:

- É a ação menos consciente, tem base no costume e nos hábitos. Totalmente irracional.

Exemplos:

. Adoração dos ingleses pela monarquia;

. Votar sempre nos mesmos políticos;

. Não aceitar mudanças novas;

. Não comer carne vermelha na Semana Santa (?), ou não comer carne de porco (?).

Weber – Teoria da Dominação

Por que e como as relações sociais se mantêm?

 Resposta