Evolução Do Pensamento Administrativo

Desde os primórdios da humanidade, a História tem mostrado que o

ser humano é fortemente impulsionado pelo desejo de incrementar

o seu padrão de vida, através do controle das forças da Natureza e do

seu meio-ambiente. Desde as comunidades primitivas, dedicadas a

atividades extrativas, passando pelo pastoreio e pela a agricultura de

subsistência, até os dias atuais, é neste sentido que as organizações

humanas têm se desenvolvido.

As organizações humanas têm evoluído em complexidade, sempre

no sentido de proporcionar a seus membros melhores condições de

subsistência e maior conforto material. Em resumo, os seres humanos

se associam para conseguir, por meio do esforço conjunto, atingir

determinados objetivos.

A evolução das organizações e dos arranjos

produtivos

Para compreendermos a evolução das teorias administrativas, é fundamental

uma referência, ainda que breve, à evolução das organizações humanas.

Em que pese a enorme complexidade do assunto, é fundamental

compreender que as organizações evoluem no sentido de lidar com

grupos humanos cada vez numerosos e com necessidades crescentes

em volume e complexidade, o que leva, necessariamente, ao

estabelecimento de arranjos produtivos cada vez mais elaborados.

À medida que as atividades humanas envolvem mais indivíduos e

maiores volumes de recursos, a sua organização oferece novos e

crescentes desafios, seja qual for a atividade ou conjunto de atividades

em questão: caça, agricultura, comércio, guerra, etc. O processo de

tentativa-e-erro de fornecer respostas a estes desafios constitui o

cerne do processo de evolução das organizações.

Podemos citar um exemplo interessante: no Antigo Testamento, o

livro do Êxodo narra a história de Moisés conduzindo o seu povo

através do deserto para a Terra Prometida. Moisés mostra temor

diante da dificuldade da tarefa; Jetro, seu sogro, recomenda a

Moisés que estabeleça “lideres sobre dez, líderes sobre cem e líderes

sobre mil”. Em outras palavras, Jetro sugere a criação de uma cadeia

de comando que permita que ele, Moisés, se ocupe apenas das

grandes questões, deixando a estes chefes menores a solução das

questões