As Teorias da Comunicação Resumo

Estudos Culturais

A tradição dos estudos culturais é ampla. Segue-se o recorte feito pela a autora para pensar a mídia nesse espectro.

Origens: Centro para Estudos Culturais Contemporâneos; Escola de Birminghan, Inglaterra – década de 1960.

Eixo principal: As relações entre a cultura contemporânea e a sociedade, suas formas culturais, instituições e práticas culturais, bem como suas relações com a sociedade e as mudanças sociais.

Estudos culturais: Configuram uma área em que diferentes disciplinas interatuam, visando o estudo de aspectos culturais da sociedade.

Divergência tanto com o Funcionalismo quanto com a Teoria Crítica:

        - Onde o funcionalismo via um grande organismo vivo, tendendo ao equilíbrio, no qual os conflitos eram tratados como anomalia ou onde a Teoria Crítica via uma sociedade dominada, submetida completamente ao poder do capitalismo e da mídia, os Estudos Culturais vão ver o conflito, a luta, a disputa por hegemonia de classes, setores e blocos diferenciados.

Principais nomes:

        - Richard Hoggart: Foco em materiais culturais antes desprezados vindos da cultura popular e dos meios de comunicação de massa. No âmbito popular além de submissão existe resistência

        - Raymond Williams: Impacto cultural dos meios massivos; pessimismo em relação à cultura popular e aos meios de comunicação de massa

        - Edward Thompson: Cultura: constituição da vida cotidiana, indivíduo em primeiro plano, assim como para Williams; mas entendia ela como um “enfrentamento entre modos de vida diferentes”.

        - Stuart Hall: Investigação de práticas de resistência de subculturas e análises dos meios massivos, identificando seu papel central na direção da sociedade

- Abrangem dessa forma: relações entre cultura, história e sociedade.

- Afirmam que através da análise cultural da sociedade (formas textuais e práticas documentadas de uma cultura) pode-se reconstituir o comportamento padronizado e as ideias compartilhadas por homens e mulheres que produzem e consomem os textos e as práticas culturais daquela sociedade.

        - Produção ativa da cultura e não um consumo passivo.

Cultura: Manifestação heterogênea e diferenciada, não apenas sabedoria recebida ou experiência passiva, mas grande número de intervenções ativas (notadas pelo discurso e pela representação). Relação entre produção, distribuição e recepção culturais E práticas econômicas.

- A cultura não é dependente das relações econômicas, mas tem influência e sofre consequências das relações político-econômicas

        - A sociedade e composta por diversas forças que competem e estão em conflito: econômicas, políticas e culturais

- Conceito expandido de cultura: envolve os rituais da vida cotidiana, instituições e práticas, ao lado das artes – constituem uma formação cultural

        - Assim, a cultura popular alcança legitimidade – lugar de crítica e intervenção

        Exibe como tendência o questionamento ao estabelecimento de hierarquias entre formas e práticas culturais (cultura alta/baixa; inferior/superior)

        - Alta: atividades culturais dos ricos ou elite: ópera, ballet, sinfonia, boa literatura, arte fina

        - Baixa: O restante. Vídeos musicais, programas de TV, grafite, filmes populares etc.

        - Procuram romper essa polarização para um melhor entendimento do papel dos meios de comunicação

Princípios:

        - culturas vividas como projeto distinto de estudo

        - as classes populares possuíam suas próprias formas culturais

        - o estudo da cultura não poderia ser confinado a uma disciplina única.

Convicção: impossível abstrair a análise da cultura das relações de poder e das estratégias de mudança social

        Terreno de investigação: Temas vinculados à cultura popular e aos meios de comunicação de massa. Posteriormente: temáticas relacionadas às identidades, sejam elas sexuais, de classe, étnicas, geracionais etc.

- No início dos anos 1970: Estudos dos meios: análise da estrutura ideológica da cobertura jornalística, especialmente

        - Efeitos dos meios deduzidos a partir da análise textual das mensagens emitidas pelos próprios meios