Cidadania

"Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais."

(Edgard Morin. Le Monde, 08.02.2012. Adaptado.)

No texto citado, o pensador contemporâneo Edgard Morin desenvolve:

reflexões elogiosas acerca das consequências do etnocentrismo ocidental sobre outras culturas.

argumentos que defendem o isolamento como forma de proteção dos valores culturais.

um ponto de vista idealista sobre a expansão dos ideais da Revolução Francesa na história.

uma reflexão crítica acerca do contato entre a cultura ocidental e outras culturas na história.

uma defesa do caráter absoluto dos valores culturais da Revolução Francesa.

QUESTÃO 01

Em relação aos direitos dos índios garantidos pela Constituição de 1988 está correta somente a afirmativa:

É direito dos índios o usufruto exclusivo das riquezas do solo, dos rios e dos lagos existentes em suas terras

Os índios podem ser removidos de sua terra por autorização do prefeito do município onde eles residam

As terras de que trata o artigo 231 da Constituição são alienáveis e disponíveis, e os direitos sobre elas prescrevem em 20 anos.

Qualquer terra reivindicada pelos índios pode ser classificada como de sua propriedade

Os índios não podem ser removidos de sua terra em hipótese alguma, nem se houver catástrofe ou epidemia e o Congresso Nacional tenha autorizado

O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural.

Tendo