Metafísica

31. No romance Emílio, o princípio básico do programa educacional de Rousseau consiste

(A) na liberdade orientada pela razão.

(B) em abandonar-se à voz dos instintos.

(C) no desenvolvimento do senso estético.

(D) em cultivar a instrução livresca.

(E) no constrangimento físico e moral.

32. "O exemplo clássico de subjetividade é Dom Quixote. Da primeira vez que fez um elmo, ele experimentou sua capacidade de resistir a golpes, e viu que não prestava; na segunda vez, já não experimentou, mas "supôs" que se tratava de um bom elmo. Esse hábito de "admitir" coisas dominou-o por toda a vida. Qualquer recusa a reconhecer fatos desagradáveis tem a mesma origem. (...) Leva-nos a admitir que temos um bom elmo, quando, de fato, qualquer espada poderia abri-lo de alto a baixo. Nesse sentido, somos conduzidos à preguiça mental e, finalmente, ao desastre." (Bertrand Russell, Da Educação)

Do ponto de vista de Russell, semelhante hábito mental deve ser substituído por meio

(A) dos interesses da moral.

(B) da educação estética.

(C) da investigação lógica da linguagem.

(D) da atitude científica.

(E) do engajamento político.

33. Somente os soldados são cantores. Algum cantor não é fumante. Conclui-se, logicamente, que

(A) algum soldado é fumante.

(B) algum soldado não é fumante.

(C) algum fumante não é soldado.

(D) algum cantor é fumante.

(E) algum fumante não é cantor.

34. Assinale a alternativa em que o argumento indutivo estabelece sua conclusão de modo mais forte.

(A) Todos os passageiros desse trem carregam de 10 a 18 moedas. Carlos é passageiro desse trem. Logo, Carlos carrega de 14 a 16 moedas.

(B) Todos os passageiros desse trem carregam de 12 a 18 moedas. Carlos é passageiro desse trem. Logo, Carlos carrega de 13 a 15 moedas.

(C) Todos os passageiros desse trem carregam de 12 a 20 moedas. Carlos é passageiro desse trem. Logo, Carlos carrega de 12 a 15 moedas.

(D) Todos os passageiros desse trem carregam de 12 a 20 moedas. Carlos é passageiro desse trem. Logo, Carlos carrega de 13 a 15 moedas.

(E) Todos os passageiros desse trem carregam de 12 a 18 moedas. Carlos é passageiro desse trem. Logo, Carlos carrega de 12 a 16 moedas.

35. "Considere a crença de um homem, que foi hipnotizado, de que a crença nele induzida pelo hipnotizador, qualquer que seja ela, é falsa; e suponha que essa é a crença que o hipnotizador induziu." (R. Chisholm, Teoria do Conhecimento)

Logo, a crença em questão

(A) equivale a uma tautologia.

(B) está corroborada pelos fatos.

(C) envolve uma contradição lógica.

(D) é um juízo sintético a priori.

(E) tem probabilidade de 50%.

36. É logicamente necessário que p. Segue-se que

(A) é logicamente possível que não-p.

(B) não é logicamente possível que p.

(C) é logicamente necessário que não-p.

(D) não é logicamente necessário que p.

(E) não é logicamente possível que não-p.

37. Pensei que meu barco fosse maior do que ele é. Mediante uma análise lógica da linguagem, pode-se reconhecer que a sentença anterior envolve

(A) uma petição de princípio.

(B) uma ambigüidade estrutural.

(C) uma dupla negação.

(D) um imperativo hipotético.

(E) um experimento crucial.

38. "Dizer que aquilo que é não é, ou que aquilo que não é é, é falso, ao passo que dizer que aquilo que é é, ou que aquilo que não é não é, é verdadeiro." (Aristóteles, Metafísica)

Observe as seguintes afirmações:

I. Verdade e falsidade são características de proposições.

II. Verdade e falsidade são características das coisas.

III. "Ser" e "não ser" são elementos componentes de proposições.

IV. "Ser" e "não ser" expressam a existência ou inexistência das coisas.

V. A verdade consiste na correspondência entre proposições e coisas.

Dentre as afirmações acima, as que expressam corretamente a concepção aristotélica de verdade e falsidade na passagem citada são apenas

(A) I, III e V.

(B) I, II e V.

(C) II, III e IV.

(D) III, IV e V.

(E) II, IV e V.

39. "Mas se mãos tivessem os bois, os cavalos e os leões e pudessem com as mãos desenhar e criar obras como os homens, os cavalos semelhantes aos cavalos, os bois semelhantes aos bois desenhariam as formas dos deuses e os corpos fariam tais quais eles próprios têm."

"Os egípcios dizem que os deuses têm nariz chato e são negros,os trácios, que eles têm olhos verdes e cabelos ruivos."(Xenófanes de Colofão, Fragmentos)

A intenção desse filósofo pré-socrático com essas afirmações é

(A) negar a existência de divindades.

(B) afirmar a existência de divindades animais.

(C)