Movimento Freinet

Freinet ao se referir de sua obra sempre afirmou que não se tratava de uma declaração de princípios nem de um método e sim de um movimento de caráter comunitário e cooperativo.

Procurava elaborar, em conjunto com outros colegas educadores, em conjunto com instrumentos de trabalho, e visando aperfeiçoar a pratica docente.

Já no sul da França, Freinet empreendeu esforços no sentido de descobrir e inventar novas formas de ensinar, diferentes das tradicionais. Procurando restabelecer a continuidade entre a vida e a escola.

Ao exercer a sua atividade de professor, Freinet sempre assumiu as suas responsabilidades sócias e pedagógicas no sentido da renovação da sociedade.

Há uma convergência entre o pensamento de Freinet e o de Jonh Dewey. Para este, o pensamento e o instrumento da experiência e a educação não e uma preparação para a vida, mas a própria vida, presente e ativa. Para Freinet , o educador precisa tornar a escola uma continuidade da vida , assim o ato educativo assumirá novamente a sua indisponível coerência.

Freinet baseou-se nos psicólogos de seu tempo, em especial em Claparéde e Ferriére. Ele defendia a ideia de que o professor deve considerar os interesses de seus alunos, deixando que eles se manifestem espontânea e livremente para fazer o trabalho pedagógico que tenha por base a livre expressão dos alunos.

Freinet afirmava que a educação deve ter origem na criança. Por isso, procurou conhecer a criança pelas suas produções espontâneas: conversas livres, composição livre de pequenos textos, desenhos livres. Ao mesmo tempo, foi percebendo que esses processos de investigação eram também meios educativos. Nas classes em que se aplica o sistema Freinet, o professor pede ao aluno que desenhe ou eu narre oralmente acontecidos de sua vida assim como suas observações e suas experiências. Relatos orais ou dos desenhos surgem as composições livres dos alunos.

Freinet encorajou assim os alunos a produzirem habitualmente textos e desenhos livres, substituindo desse modo e duma maneira satisfatória as redações impostas e os desenhos sem interesse.

Para atingir este objetivo e motivar os estudantes a aperfeiçoar os instrumentos da sua expressão espontânea, sobretudo a expressão escrita, introduziu na escola onde lecionava uma maquina de imprimir. Ele descobriu os múltiplos serviços que a imprensa pode prestar á escola e propôs sua utilização para editar material escrito pelos próprios alunos.

A imprensa escolar, além de ser um recurso motivador na aprendizagem da leitura e da escrita, desenvolve a livre expressão do aluno, favorecendo a comunicação. Gilbert afirma que a utilização da imprensa na escola oferece também o meio de se constituírem, na classe, reservas personalizadas da cultura e socializa os trabalhos escolares.

Esse mesmo autor diz que, pela utilização da imprensa na escola, a pedagogia de Freinet assume uma dimensão mais ampla.

Freinet sugere também a projeção de filmes e propõe a utilização da biblioteca escolar para a consulta e pesquisa.

Freinet critica o conhecimento parcial e dogmático dos manuais escolares. Por isso, os livros didáticos existem na biblioteca escolar para serem consultados pelos alunos, mas não são usados como manual.