Paideia- a origem do grego

AEDA: FOFOPA

CURSO DE MATEMATICA

I PERIODO

PAIDEIA-

A FORMAÇÃO DO HOMEM GREGO-

ALUNO: ANTONIO FRANCISCO DE SOUSA

PROFESSOR: ANTONIO ROBERTO

Escritor: Jaeger, Werner. 

Livro: Paidéia, a Formação do Homem Grego.

Editora: Martins Fontes,

Ano: 1995

"Todo povo que atinge um certo grau de desenvolvimento sente -se naturalmente inclinado à prática da educação. Ela é o princípio por meio do qual a comunidade humana conserva e transmite a sua peculiaridade física e espiritual" pag. 3

 “Uma educação consciente pode até mudar a natureza física do Homem e suas qualidades, elevando-lhe a capacidade a um nível superior" pag. 3

 “Antes de tudo a educação não é uma propriedade individual, mas pertence por essência à comunidade’... Toda educação é assim, o resultado da consciência viva de uma norma que rege uma comunidade humana.’”. pag. 4

 “Ao dizermos que a nossa história começa na Grécia, precisamos adquirir uma consciência clara do sentido que neste caso damos a palavra ‘História’. História significa por exemplo, a exploração de mundos estranhos, singulares e misteriosos." pag. 5

"Não é possível descrever em poucas palavras a posição revolucionadora e solidária da Grécia na história da educação humana... sem a concepção grega da cultura não teria existido a ‘Antiguidade’ como unidade histórica, nem o ‘mundo da cultura’ ocidental". pag. 7

"Dissemos que a importância universal dos Gregos como educadores deriva da sua nova concepção do lugar do individuo na sociedade" pag. 9

 “O estilo da viso artística dos Gregos surgem em primeiro lugar, como talento estético. Assentam num instinto e num simples ato de visão, não na deliberada transferência de uma ideia para o reino da criação artística" pag. 11

 “Todos os povos criaram seu código de leis; mas os Gregos buscaram a ‘lei’ que agem nas próprias coisas, e procuraram reger por ela a vida e o pensamento do homem. O povo grego é o povo filosofo por excelência". pag. 12

 “Os Gregos viram pela primeira vez que a educação tem de ser também um processo de construção consciente" pag. 13

 “... Os Gregos foram adquirindo gradualmente a consciência clara do significado deste processo mediante aquela imagem do Homem, e chegaram por fim a uma fundamentação, mais segura e mais profunda que a de nenhum povo da Terra, do problema da educação" pag. 15

 
"O Homem que se revela nas obras dos gregos é um homem político. A educação Grega não é uma soma de técnicas e organização privada, orientada para formação de uma individualidade perfeita e independente" pag. 16

 “Foi nesta atmosfera de íntima liberdade, a qual se sente vinculada por conhecimento essencial, e até pela mais alta lei divina, a serviço da totalidade, que se desenvolveu o gênio criador dos Gregos até chegar à plenitude educadora" pag. 17

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