Sociologia de weber

Universidade Federal do Maranhão - UFMA
Disciplina: Fundamentos Sócio-Filosóficos da Educação

Professor:  Roure Ribeiro

Sociologia

 De

 Marx Weber

Pinheiro- ma

2017

Universidade Federal do Maranhão - UFMA
Disciplina: Fundamentos Sócio-Filosóficos da Educação

Professor:  Roure Ribeiro

Anthony Ruan Rodrigues-2016048976

Camile Silva dos Santos- 2016034881

Iandra Regina Franca Pereira- 2016050802

Isabele Rodrigues Brito – 2016031558

Jorgelene Botão Abreu- 2016030541

Márcia Raiol Sousa – 23016050820

Maria Francisca Soares-2016046185

Rita de Cássia Nunes-2016034999

Vitor Rogério Sarges- 2016030550

Pinheiro- ma

2017

A sociologia compreensiva

1. A noção de sociologia compreensiva

A sociologia se torna uma disciplina essencialmente formal a partir do momento que a definimos a partir de um processo enumerativo e quando passamos a definir os fatos sociais como um conjunto de estruturas da sociedade.

Para Emile Durkeim, a Sociologia pode ser dividida em morfologia social, que descreve as estruturas de forma geográfica, ecológica, demográfica etc.; e fisiologia social tem como principal foco o estudo do funcionamento dessas estruturas, para então descobrir as leis de sua evolução.  Para ele, o homem naturalmente cria falsas noções do que são as coisas que o rodeiam, mas não é através da criação de idéias que se chegará à realidade.

O fato de tanto Marx quanto Durkheim,os mais importantes autores ate aquele ponto, terem procurado demonstrar a existência de realidades sociais como coisas puras, dava a margem a que, sem maiores cuidados, muitos de seus seguidores interpretavam assim.

Weber investigou o individuo e a sua ação, não tirando dele suas estruturas e instituições sociais, pois só assim poderia observar as relações coletivas do homem existentes entre determinados grupos. O seu objetivo era sabe como o homem se comportava em sociedade e tinha suas relações na mesma. Analisar-se-á o cumprimento da Lei por parte do Direito e a compreensão sociológica, no sentido de que a ação social leva o ser social á pratica de determinado ato.

A Sociologia de Weber considera o individuo e suas ações como ponto chave da investigação. Evidencia que a compreensão dá-se a partir do sentido que o individuo atribui à determinada conduta.

Weber projetou uma sociologia que partisse da idéia de que o social não estava acima dos indivíduos e nem fazia parte de sua natureza, mas, estaria, sim, naquilo que mentalizassem quando agissem, ou melhor, nas ações em que levassem em consideração a conduta de outros. Para ele a tarefa da sociologia, seria, então, apreender os significados que norteiam essas ações. A seu ver os fatos sociais se desenvolvem por si sós, como se não houvesse participação do homem.

Weber em nenhum momento rejeita a concepção geral que se tem da Sociologia, de que se trata de uma disciplina cujo objetivo é elaborar relações gerais e fornecer um saber morfológico. E claro que ele não nega que a Sociologia trata se de fenômenos coletivos, mas o que ele afirma é o ponto de partida da analise sociológica só pode ser dado pela ação do individuo e que ela é individualista quanto ao método.

1. A Compreensão

Entende a sociedade a partir da compreensão dos motivos visados subjetivamente pelas ações dos indivíduos. Para weber e impossível estudar a sociedade como as ciências naturais estudam os fenômenos da natureza. Os fenômenos sociais não ocorrem sempre da mesma forma. Isso porque o ser humano é subjetivo; tem valores, motivações,intenções e interesses próprios e particulares.

 Esse método naturalista não e o suficiente para abranger e compreender toda a conduta humana. Segundo suas concepções, ao invés de métodos explicativos, que trazem uma maior idéia de exatidão dos resultados, a Sociologia deveria prezar pelos métodos compreensivos, capazes de extrair os sentidos das ações e das relações sociais, pois para a interpretação por compreensão ser valida é preciso que a mesma vença equívocos da subjetividade e volte-se aos métodos de investigação cientifica. Ele não ignorar o método compreensivo elaborado pelos filósofos anteriores á ele. No entanto ele não se prende as questões puramente filosóficas defendidas pelos métodos, ele se volta para a validade de processo cientifico.

Existem diversos formas de compreensão que tende a favorecer tanto a inteligência estética quanto a experiência direta, porem nem todas são compatíveis com o rigor cientifico. A compreensão tem como objetivo particular estender o sentido de uma ação ou relação. Vale ressaltar que para compreender esse sentido Weber teria uma distancia entre a compreensão atual ou imediata e a explicativa.

A primeira compreensão baseia-se no processo de comportamento dos outros revelando as intenções imediatas. A segunda forma indireta se volta para o campo mais exato dos motivos dos atos na captação do sentido.  Compreender é entender a evidencia do de uma atividade. Compreendem-se com evidencia as experiências que revivemos, como por exemplo, os erros que também somos levados a cometer. Essa evidencia pode der perdida tanto pela intervenção de elementos externos não compreensivos ou pelo espanto psicológico quando se observa atitudes diferentes á uma mesma situação

Acontece também com a compreensão dos motivos, onde razões são considerados equivocados e os indivíduos são dominados por interesses contrários. Weber faz objeções quanto á medida puramente intuitiva renunciando uma precisão conceituosa. Ao ser ver a compreensão é um meio auxiliar tornando mais fácil a descoberta do sentido esperando ser confirmada pela imputação casual; sob essas condições a sociologia compreensiva pode estabelecer regras, por isso a posição dele nunca variou e deve-se explicar casualmente.

No método puramente naturalista, ao contrario do método histórico as relações e efeitos ficam humanamente diferentes. Weber diz mais, que nosso conhecimento só fica satisfeito quando o sentido visado é importante entender que a compreensão e a casualidade são limitadas á realidade infinita. A interpretação compreensiva em relação á observação casual, adquirido o grande custo. De certo há um beneficio existente. Os resultados da sociologia compreensiva são controláveis contendo uma relativa validade objetiva.