História Do Brasil

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“Ofertar ensino superior de qualidade, fundamentado no carisma de São Luís Orione, no universalismo científico e no respeito à diversidade cultural, contribuindo para o desenvolvimento da sociedade com ética e vivência dos preceitos cristãos” Missão Institucional (PDI, 2008 2012)

FACULDADE CATÓLICA DOM ORIONE FACDO

NÚCLEO DE PESQUISA E EXTENSÃO NUPEX

PROGRAMA INSTITUCIONAL DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA PROCIENT

Memória da Guerrilha do Araguaia em Xambioá: Silencio ou rebeldia

Helena Mendes da Silva

2013

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1) Titulo:

Memória da Guerrilha do Araguaia em Xambioá: Silencio ou Rebeldia

2) Introdução (identificação do problema + justificativa):

A Guerrilha do Araguaia era composta por um grupo de esquerda que tentaram se opor à ditadura militar existente no Brasil, a partir dos anos 60.

Essa guerrilha ocorreu no início da década de 70, e aconteceu nas proximidades do rio Araguaia, entre os estados do Pará, Maranhão e Tocantins (na época, parte de Goiás). Sendo que o objeto desta pesquisa ocorrerá apenas na cidade de Xambioá. A “Guerrilha do Araguaia” foi organizada pelo Partido Comunista do Brasil (PC do B).

O partido tinha o objetivo de obter apoio popular e enfrentar a ditadura a partir das zonas rurais, dominar o Estado e organizar uma revolução.

A decisão de atuar por meio das armas viria depois da decretação do AI-5 e do endurecimento do regime militar. Outros partidos também tentaram seguir pelas armas no meio rural e urbano. O PC do B manteve-se somente no campo, seguindo como exemplo o sucesso conquistado pelos guerrilheiros cubanos e chineses.

Cerca de setenta militantes do partido viviam na região, exerciam tarefas profissionais de agricultor, farmacêutico, professor e comerciante. Aparentemente, disfarçados em suas atividades, ninguém transparecia postura política.

A guerrilha resistiu por quase dois anos às investidas do Exército, que encerrou o conflito na região do Araguaia, em dezembro de 1973, depois da aniquilação da Comissão Militar.

Estima-se que o conflito tenha deixado 76 mortos, referentes à partidários e recrutados da região. Na época, a guerrilha não foi abertamente noticiada na imprensa local e nacional, mantida em sigilo pela dura censura da época. O governo só noticiaria o fato, pela sua própria voz, depois de findado o conflito.

O problema da presente pesquisa Consiste em perceber em que medida os conflitos vivenciados por militantes externos à comunidade gerou um comportamento na população Xambioasse ao ponto de registrar uma memória significativa que se visibilizassem nas relações atuais de rebeldia ou de silencio?

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3) A Revisão da Literatura

Conforme o relato histórico na introdução deste projeto a guerrilha do Araguaia envolveu indivíduos que acreditavam no poder do disfarce para inserir-se no contexto cultural da população residente em Xambioá, São Geraldo e circunvizinhança. A delimitação desta pesquisa se faz por opção estratégica desenvolver investigação apenas em Xambioá. Conforme Berger, p. 11, 2005. “ a realidade é construída socialmente” assim podemos entender que a realidade da vida cotidiana apresenta-se como uma realidade interpretada pelos homens subjetivamente dotada de sentido para eles, o que Max Weber conceitua de ‘ação social’ que para ele se caracteriza exatamente pelo fato de os indivíduos atribuírem significados à objetos e ou situações que representam o seu universo de valor e coletivamente sofre alterações pelas interferência pela coletividade tornando-se a partir de então um ato valoroso e significativo para a sociedade.

Nesta mesma perspectiva Heler, 17, 2004 entende ser “a vida cotidiana a vida do homem inteiro”, ou seja, o homem participa na vida cotidiana com todos os aspectos de sua individualidade, personalidade, perspectivas políticas, sonhos que são eles conjunturalmente situados na historia. Nela , na historia, coloca os sentidos que se atribuem significados, suas capacidades intelectuais, suas habilidades, seus sentimentos, paixões, idéias e ideologias.

A relevância da pesquisa para a comunidade ocorre pela própria busca de desvendar comportamentos que se manifestam no cotidiano e que nem sempre são explicados por conta de condicionamentos da própria historia. Para Bosi, p 38, 2007, “a memória é um cabedal do qual só registramos fragmento, freqüentemente as mais vivas que se afloram”.

Na academia a pesquisa tem sua importância pelos descortinamento de fatos que compõem os quadros sociais e arsenal cultual da região, podendo tornar-se referência no âmbito de estudos das realidades assim como buscar entender os parâmetros legais que forma observados pelos atores em questão da guerrilha.

4 ) Objetivos:

Buscar entender aspectos históricos e políticos que interferem nas relações sociais e formam comportamentos que assumem expressões culturais entre moradores da cidade de Xambioá, seja de rebeldia ou de silencio.

4 .1 Objetivos específicos:

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Analisar a luz do AI5 as lembranças registradas por pessoas que foram contemporâneas da guerrilhado Araguaia em Xambioá.

Levantar o memorial da cidade de Xambioá.

5) Metodologia:

A metodologia é um recurso para apreender o objeto, assim para entender as expressões que se revelam na memória coletiva da população que vive sob fragmento de um passado que interfere no seu modo de ser e se organizar socialmente. Na pesquisa se lançará mão do método dialético onde se apropria da historia concreta par analisar os modelos sociais que se construíram na representação social da população de Xambioá. Não é preciso dizer que o motivo da pesquisa será explicado com toda clareza ao sujeito terá autoridade sobre o registro de suas lembranças e consciência. Serão utilizados técnicas como registro de historias de vida de personagens chave que viveram na época da Guerrilha assim como entrevistas abertas com pessoas identificadas como importantes na formação da consciência e memória coletiva nos dias atuais.

O principal esteio do método é de abordagem qualitativa