A Pedagogia da autonomia

Universidade Federal de Santa Catarina

Pedagogia

Educação e Sociedade I – Professor Iraldo

Thayná Machado Freire

Roteiro de estudos

1. Neste texto, Durkheim trás a definição de educação e como ela é importante. A educação é a base fundamental para manter a cultura da sociedade, é com ela que inicia a socialização de um indivíduo e também é por ela que se transmitem os conhecimentos, deve ser aplicada pelos adultos nas crianças.
2. Para Durkheim, fatos sociais são instrumentos sociais e culturais que determinam as maneiras de agir, pensar e sentir de um indivíduo. A educação representada pelas escolas, tem regras, mesmo que não estejam escritas, são regras morais, portanto a existência dessas regras seria uma força coercitiva, nos dizendo o que fazer.
3. Durkheim cita Kant, mencionando seu pensamento acerca da educação, que diz que “o objetivo da educação é desenvolver em cada indivíduo toda a perfeição da qual ele é capaz”. Porém, se posiciona de modo contrário, dizendo que mesmo sendo necessário e desejável, o desenvolvimento harmônico não é totalmente realizável, pois contradiz uma outra regra da conduta humana: a que faz com que nos dediquemos a uma tarefa específica. E termina dizendo que não podemos nem devemos seguir os mesmos modos de vida, pois temos funções diferentes a desempenhar, e precisamos estar em harmonia com a que nos é encarregada. Logo após, expõe a definição de James Mill, “transformar o indivíduo em um instrumento de felicidade para si mesmo e sus semelhantes”, e também discorda, argumentando que a felicidade é subjetiva, e portanto, o objetivo da educação permaneceria indeterminado.
4. Para o autor, há educação quando uma geração de adultos e uma de jovens se encontram e existe uma ação exercida pelos primeiros sobre os segundos. Na educação, independente de qual sociedade for, sempre vai haver uma base comum, porém a partir de uma determinada etapa, elas se diferenciam, pois cada profissão demanda uma aptidão, e a criança deverá estar preparada para a função que irá cumprir. Na concepção de Durkheim a sociedade elabora um ideal daquilo que o homem deve ser tanto intelectual, físico e moralmente. E , esse ideal, é o polo da educação. Portanto, a função da educação para ele é suscitar na criança, um certo número de estados físicos e metais que a sociedade ou grupo específico a que ela pertence exige de todos os seus membros.
5. Para Durkheim a convivência e sociedade sem a educação seria impossível pois os interesses pessoais de alguns indivíduos poderiam ir contra os interesses coletivos, fazendo com que não fossem integrados a sociedade. A educação tem caráter singular e múltiplo, tem caráter singular pois devem ser transmitidos os valores, a moral e os conhecimentos que são exigidos na sociedade que o indivíduo pertence, e múltiplo pois os conhecimentos exigidos são diferentes dependendo da classe social ou da profissão. Por possuir essas características é que a “educação funcionalista” é considerada conservadora, pois apesar de se adequar ao momento em que é aplicada, carrega muitas regras vinculadas à sociedade. Isso se afirma em, “Todo o passado da humanidade contribuiu para elaborar este conjunto de máximas que dirige a educação de hoje; nela está gravada toda a nossa história e mesmo a história dos povos que nos precederam.”.
6. Durkheim questiona as formulações feitas por alguns autores, pois para eles existia um tipo de educação ideal, contra isso ele argumenta que se começarmos a nos perguntar assim qual deve ser a educação ideal, abstração feita de toda condição de tempo e lugar, isto significa que admitimos de modo implícito que um sistema educativo não é, por si mesmo, nem um pouco real. Cada sociedade, independente do momento de seu desenvolvimento, possui um modo de educar, e o autor deixa claro que não podemos deixar isso de lado, citando que “não adianta crer que podemos educar os nossos filhos como quisermos. Há costumes aos quais somos obrigados a nos conformar”.
7. A educação é utilizada para dar uma base comum para todos os indivíduos, após esse período, a educação se torna mais específica, determinando quais carreiras as crianças irão seguir. E, dependendo da classe social que o indivíduo pertence, apesar de ser incorreto, ele terá uma educação melhor ou pior, ajudando na divisão do trabalho.
8. A ciência da educação é um saber sistemático sobre a educação, se fundamenta na realidade, em fatos. A pedagogia são as teorias ou métodos que serão utilizados na educação. E, a educação é o processo de socialização de uma nova geração.
9. A educação moral é um conjunto de regras que é inserida durante a educação da criança, e é responsável por construir as bases que vão guiar a conduta de cada indivíduo. A educação intelectual é o processo de ensino e aprendizagem, onde o professor transmite os saberes para o aluno, que deve assimilar o conteúdo.
10. Desde que a criança inicia o processo de educação, os interesses coletivos são impostos, regras e costumes são compartilhados com o indivíduo. Ao ir para a escola, os alunos são submetidos a situações onde tem que cumprir o que lhes é dito, a maioria das vezes sendo ensinamentos construídos pela sociedade ao longo do tempo.
11. “A educação variou muito de acordo com os tempos e os países. Nas pólis gregas e latinas a educação ensinava o indivíduo a se subordinar cegamente à coletividade, tornar-se a coisa da sociedade. Hoje, ela tenta transformá-lo em uma personalidade autônoma.”. Esse trecho é interessante pois apesar de alguns aspectos da educação não terem mudado com o tempo, a visão que se tem do indivíduo mudou drasticamente. Antes, a pessoa era vista como parte de um grupo, uma peça de uma máquina chamada sociedade, e atualmente, cada indivíduo é importante, com todas as suas singularidades.

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