MODELO GABARITO COM AS LETRAS CORRESPONDENTES

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Responda às questões abaixo. Após preencha o GABARITO COM AS LETRAS CORRESPONDENTES, enviando o questionário com o gabarito sobre o mesmo.

1 B - 2 D – 3 E – 4 A- 5 D – 6 D – 7 C – 8 A – 9 D – 10 (Apenas os enunciados VI, II e III estão corretas)

1. Em que consiste a definição do termo bioética?

A. Importância das ciências biológicas na busca da qualidade de vida e do aperfeiçoamento genético; 
X. Estudo sistemático da conduta humana no campo das ciências biológicas e da atenção da saúde, à luz de valores e princípios;
C. Estudo das preocupações morais voltadas à dignidade da vida humana, sobretudo na melhoria da raça humana;
D. Aplicação da ética deontológica ao exercício profissional do cientista, visando delimitá-la à luz dos valores religiosos e morais da sociedade.

2. Quais são os princípios da bioética:

A. Imparcialidade, justiça e autonomia;
B. Promoção humana, beneficência e equidade; 
C. Beneficência, risco mínimo e alteridade;
X. Autonomia, beneficência e justiça.

3. Quais as condições definem o agente moral – ser humano livre e responsável por seus atos e escolhas?

A. Ser consciente de si e dos outros – capaz de reflexão e de reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si;
B. Ser dotado de vontade: controlar e orientar desejos, impulsos, tendências, paixões, em conformidade com os valores ou virtudes reconhecidas pela consciência moral;
C. Ser livre – não estar submetido a poderes externos que o forcem e o constranjam a sentir, a querer e a fazer alguma coisa;
D. Ser responsável – reconhecer-se como autor da ação, avaliar as conseqüências dela sobre si e sobre os outros, assumi-la bem como às suas conseqüências;
x. Todas as alternativas anteriores.

4. Quando se trata de dilemas como aborto, eutanásia, pesquisas com células-tronco, todos envolvendo questões éticas e morais, quem deve decidir sobre os mesmos?

X. O cidadão livre, agente moral, dotado de liberdade e responsabilidade;
B. O magistrado, juiz de direito, versado em questões éticas, filosóficas e morais;
C. O arcebispo metropolitano, especialista em direito e moral canônica;
D. O poder legislativo, soberano para produzir ordenamentos e diplomas legais.

5. Quais são as principais críticas enfrentadas pela bioética?

A. Seu caráter moralista, fazendo-a convergir para o ordenamento jurídico;
B. Sua tendência arbitrária e intolerante ao não observar o exercício da autonomia responsável dos sujeitos envolvidos;
C. Sua origem confessional, pois boa parte de seus pensadores estão ligados às igrejas;
X. Todas as alternativas anteriores.

6. Sobre o ascetismo medieval é correto afirmar:

A. Os monges abandonam o convívio social e procuram as cavernas e o deserto para purificar o espírito.
B. A visão platônico-cristã dissocia o amor espiritual do amor carnal e associa o sexo ao pecado, a não ser para a reprodução;
C. Vendo o corpo como sinal de pecado e degradação, desenvolviam práticas de purificação: jejuns, abstinências e flagelos;
X. Todas as alternativas anteriores.

7. Quando e como ocorre a dessacralização do corpo?

A. Na Idade Antiga, o novo olhar sobre o mundo é o da dualidade platônica e do corpo espiritualizado, dicotomizado;
B. Na Idade Média, o novo olhar sobre o mundo é o da ascese cristã e do corpo em pecado;
X. Na Idade Moderna, o novo olhar sobre o mundo é o da consciência secularizada, cujo componente religioso dá lugar à natureza física e biológica;
D. Na Idade Contemporânea, o novo olhar sobre o mundo é o da liberação sexual e da idolatrização do corpo.

8. O que o trabalho e o capitalismo têm a ver com o corpo?

X. O trabalho torna-se um freio para o sexo, num processo de dessexualização e deserotização do corpo;
B. A reforma protestante retomou a visão do prazer como perigo a ser contido;
C. O puritanismo ajudou a criar a imagem do ser que nega a realidade dos próprios impulsos eróticos porque os considera aviltantes;
D. O libertinismo exaltou a liberação dos impulsos eróticos contra a moral puritana.

9. Como o capitalismo reagiu diante das formas emergentes de “dissolução” dos costumes e libertação do corpo?