Resenha a antropologia e o mundo contemporâneo – Omar Ribeiro Thomaz

A antropologia e o mundo contemporâneo: cultura e diversidade

OMAR RIBEIRO THOMAZ

Objetivo do texto: mostrar como questões, voltadas ao entendimento da história indígena no Brasil, podem ser transportadas para a nossa própria sociedade ou para outros momentos históricos.

1. UMA DEFINIÇÃO DE CULTURA

Cultura é um fenômeno unicamente humano, e se refere à capacidade que os seres humanos têm de dar significado às suas ações e ao mudo que os rodeia. A cultura é compartilhada pelos indivíduos de um determinado grupo, não se referindo a um fenômeno individual. Porém, em diferentes épocas e lugares, cada grupo social dá diferente significados a coisas e passagens da vida aparentemente semelhantes. O enfoque da Antropologia, portanto, é entender essas diferentes formas de pensar e agir do homem que são compartilhadas dentro de um determinado grupo.

Alguns exemplos dessas diferentes formas de pensar e agir é quando se trata da organização social e das manifestações culturais dos nossos antepassados; a situação da mulher no Brasil (os pais escolhiam seus futuros maridos a partir de alianças entre famílias, interesses econômicos e outros); a comemoração do nascimento de um filho.

Podemos entender a cultura como um código simbólico – dinâmica e coerência interna- compartilhado entre os membros de uma dada sociedade ou grupo social, que nada tem a haver com o código genético, e que através da antropologia pode ser decifrado e traduzido para membros que não pertencem a esse grupo.

O ser humano e incompleto, não recebe herança biológica de comportamentos ou significados para determinadas ações. E a cultura se refere à essa capacidade que o ser humano tem de aprender. Portanto, não é possível uma natureza humana sem cultura, diante de um homem sem cultura estaríamos diante de uma monstruosidade.

1. A DIVERSIDADE CULTURAL

Como compreender, porém, as diferenças entre as culturas? Como agir diante de manifestações culturais tão dispares?

A diversidade cultural, a não ser em tempos remotos, tem acompanhado a própria história da humanidade. Quando um encontro entre duas sociedades parece gerar um resultado homogêneo, no interior desta mesmo sociedade surgem diferenças significativas marcando fronteiras entre os grupos sociais. Por outro lado, sociedade que estão em contato há muito tempo mantêm com zelo esses elementos que marcam a sua identidade. Exemplo disso, é história do Império Romano - que resultou em novas nações e novos Estados-nações – e também o fim dos Impérios europeus na África e na Ásia, que além do aparecimento de novos Estados, também revelou conflitos entre os povos no interior das novas fronteiras.

Ou seja, se um por um lado as sociedades humanas não estão completamente isoladas, por outro parece que o contato entre diferentes sociedades, ou a existência de grandes civilizações vem sempre acompanhado de um processo de diversidade cultural. Portanto, a diversidade cultural faz parte da própria história das relações entre as diferentes sociedades humanas. No entanto, na prática, a questões torna-se bastante conflitante.

1. O ETNOCENTRISMO E O PRECONCEITO

Etnocentrismo: estranhamento diante dos costumes de outros povos, e a avaliação de formas de vida distintas a partir dos elementos da cultura do indivíduo. O etnocentrismo consiste em julgar como “certo” ou “errado”, “feio” ou “bonito”, “normal” ou “anormal” os comportamentos e as formas de ver o mundo dos outros povos a partir dos próprios padrões culturais. Exemplo: intolerância religiosa.

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