O Sistema do governo episcopal

O SISTEMA DE GOVERNO EPISCOPAL

Palavra que deve sua etimologia ao grego, "episcopos", que significa superintende, traduzida para o português pela palavra bispo - tem como característica um maior peso posto sobre a pessoa do bispo-, que o permite governar a igreja com um grande nível de independência, tanto em relação aos membros da igreja, quanto em relação aos demais pastores. Sua decisão é soberana, mas que possui grupos divididos em níveis, o Colégio Episcopal, responsáveis pela administração da gestão do sistema, há ainda os pastores, evangelistas e diáconos.

O modelo episcopal foi levado ao seu extremo no sistema de governo da Igreja Católica, que poderíamos chamar de episcopal-monárquico. A autoridade que o Papa exercer sobre a igreja não tem paralelo na história do cristianismo, contudo o modele está também presente na igreja Metodista, Igreja Ortodoxa e Igreja do Evangelho Quadrangular.

 PONTOS POSITIVOS:

• Esse modelo talvez seja o modelo de governo que dê mais agilidade à igreja. Tudo só depende de uma pessoa, o epíscopo decide fazer e pronto.

PONTOS NEGATIVOS:

• O Bispo possui um grande poder, por exemplo, um bispo pode remover o pastor da igreja local, livremente, sem consultar a assembleia.
• A igreja fica presa a decisão de uma única pessoa, o que pode ser extremamente perigoso e levar ao precipício ou até mesmo ao colapso geral de pensamentos
• A Igreja não conserva a Bíblia como origem exclusiva de todo o conhecimento necessário à vida cristã o que transgredi todo o ensinamentos da igreja primitiva.

EM RELAÇÃO A IGREJA PRIMITIVA

Vimos que tal governo em muito se defere do modelo no qual Cristo deixou, pois na igreja Primitiva, as decisões eram resultados de concilio de anciões, respeitava a autoridade espiritual dos Apóstolos, e também a autoridade local da igreja. Na igreja primitiva havia a primazia na palavra e nos ensinamento passado pelos apóstolos, sem a inclusão de doutrinas humanas, as ordenanças realizadas são o batismo e ceia, não havendo relatos bíblicos que fundamente outros tipos de ordenanças, sacramentos e penitencias.

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