Independência do Haiti

Independência do Haiti

A Revolução Haitiana, também conhecida por Revolta de São Domingos (1791-1804) foi um período de conflito brutal nacolônia de Saint-Domingue, levando à eliminação da escravidãoe a independência do Haiti como a primeira repúblicagovernado por pessoas de ascendência africana. Apesar de centenas de rebeliões ocorridas no Novo Mundo durante os séculos de escravidão, apenas a revolta de Saint-Domingue, que começou em 1791, obteve sucesso em alcançar a independência permanente, sob uma nova nação. A Revolução Haitiana é considerada como um momento decisivo na história dos africanos no novo mundo.

Apesar de um governo independente foi criado no Haiti, a sociedade continua a ser profundamente afetada pelos padrões estabelecidos sob o domínio colonial francês. Os franceses criaram um sistema de governo da minoria sobre o pobre analfabeto usando violência e ameaças. Como muitos fazendeiros tinham previsto para os seus filhos mestiços por mulheres africanas, dando-lhes educação e (para homens) e formação entrée para os militares franceses, os descendentes de mulatos tornaram-se a elite no Haiti após a revolução. Na época da guerra, muitos usaram seu capital social para adquirir riqueza e alguns terrenos já adquiridos. Alguns tinham mais identificado com os colonos franceses que os escravos, e associada em seus próprios círculos. Sua dominação da política e da economia depois da revolução criou outra sociedade de duas castas, como a maioria dos haitianos foram os agricultores de subsistência rural.1 Além disso, o futuro da nação ainda nova foi literalmente hipotecada aos bancos franceses em 1820, como ele foi forçado a fazer reparações em massa para os proprietários de escravos francês, a fim de receber o reconhecimento francês e acabar com o isolamento político e econômico da nação. Estes pagamentos tornaram permanentemente afetada a economia do Haiti e de sua riqueza.

As riquezas do Caribe dependiam dos europeus e do sabor do açúcar produzidas por fazendas de proprietários negociadas para as disposições da América do Norte e produtos manufaturados dos países europeus. A partir de 1730, engenheiros franceses construiram o complexo sistema de irrigação para aumentar a produção da cana-de-açucar. Até o ano de 1740, Saint-Domingue, juntamente com a Jamaica, tornou-se o principal fornecedor de açúcar do mundo. A produção de açúcar dependia do trabalho manual extensivo feito pelos africanos escravizados em Saint-Domingue (economia de plantation colonial). Os fazendeiros brancos, cuja riqueza derivava da venda de açúcar, sabiam ter sido superados em número pelos escravos em um tempo de mais de dez anos e viviam com medo de que estes se rebelassem.3

Em 1758, os fazendeiros brancos começaram a aprovar leis que estabeleciam restrições aos direitos de outros grupos de pessoas, até que um rígido sistema de castas foi definido. A maioria dos historiadores classifica as pessoas da época em três grupos. Um deles foi o dos colonos brancos, ou blancs. A segunda foi o de negros livres (geralmente, mestiços, mulatos ou conhecido como gens de couleur libre, as pessoas livres de cor). Estes tendiam a ser educados, alfabetizados e, muitas vezes serviam o exército ou eram administradores nas plantações. Muitos eram filhos de fazendeiros brancos e mães escravas. Os homens, muitas vezes recebiam a educação ou a formação de artesãos, algumas vezes recebidos de propriedade de seus pais, e liberdade. O terceiro grupo, ultrapassando os outros, numa proporção de dez para um, era em sua