As Discussões Que Hoje Passam Por Uma Luta Política Que Tramita Entre Tendências Teóricas Metodologias Extremas. De Um Lado, Estão Aqueles Que Acreditam Na Necessidade Da Transformação Social, Em Um Projeto Educacional Em Que Os Conflitos são Evid

as discussões que hoje passam por uma luta política que tramita entre tendências teóricas metodologias extremas. De um lado, estão aqueles que acreditam na necessidade da transformação social, em um projeto educacional em que os conflitos são evidenciados, as contradições são analisadas e não camufladas tendo em meta a construção de uma nova ordem societária, sem exploração e divisão de classes. De outro lado, temos nosso "velho" e tão forte pensamento dominante conservadora que ancorado no positivismo procura a todo custo negar a faculdade crítica da razão, a esta cabe somente caracterizar o fato. Em outras palavras, não precisa compreender, analisar, basta relatar.

Assim, a trajetória da política brasileira e concomitantemente a política trabalhista está fortemente marcada pela ideologia conservadora, porém não podemos ter dúvidas de que a história é factual, é movimento e no centro desse movimento está o homem. Um ser social que segundo Marx, é capaz de intervir na natureza transformá-la e ao mesmo tempo ser transformado também. Nessa perspectiva, comungo com a afirmação de Mészáros (2005, p.13), que "condena as mentalidades fatalistas que se conforma com a idéia de que não existe alternativa à globalização capitalista".

Reafirmando a citação anterior, se enfatiza que, se há um projeto societário vinculado a serviço do capital, existe outra perspectiva para a vida em sociedade comprometida com as lutas sociais em prol da defesa dos direitos da classe trabalhadora, do enfrentamento das desigualdades na luta pela construção de um novo projeto societário que defende e expressa seu compromisso social, ético e político de princípios emancipatórios. De acordo com Mészáros o momento fecundo:

A nossa época de crise estrutural global do capital é também uma época histórica de transição de uma ordem social existente para outra, qualitativamente diferente. Essas são as duas características fundamentais que definem o espaço histórico e social dentro do qual os grandes desafios para romper a lógica do capital, e ao mesmo tempo também para elaborar planos estratégicos para uma educação que vá além do capital, devem se juntar. Portanto, a nossa tarefa educacional é, simultaneamente, a tarefa de uma transformação social, ampla e emancipadora