Estudos Socioculturais

Durkheim (1858-1917)

Sociedade superior e exterior aos indivíduos

“A palavra sociedade deriva do latim societas e significa “associação amistosa com outros”. Assim, uma definição mais geral de sociedade pode ser um conjunto de interações humanas padronizadas culturalmente. Dessa forma, pode-se pensar em sociedade como valores, cultura, sistema de símbolos. “ (p. 10)

Será? É sempre amistosa?...

 Fatos Sociais

-Maneiras de agir, pensar e sentir coletivamente que exercem coerção sobre os indivíduos.

-São gerais, exteriores e coercitivos;

-O caráter social refere-se a coletividade e não nos membros da sociedade.

-A coercitividade mantém coesão, mas também é responsável com a dificuldade de convivência, chegando ao suicídio – egoísta, altruístico e anômico.

Consciência Coletiva: “conjunto das crenças, dos sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade”.

Existe em função dos sentimentos e crenças presentes nas consciências individuais, evolui segundo as próprias leis e não é apenas a expressão ou o efeito das consciências individuais. Mais fortes nas sociedades de solidariedade mecânica – onde os valores da sociedade, muitas vezes, são os dos indivíduos

A diferenciação social, defende Durkheim, é resultante de um ajustamento da sociedade para os indivíduos co-habitarem.

Essa diferenciação flexibiliza o comportamento do indivíduo na sociedade, conferindo-lhe mais autonomia.

Pode-se dizer que o indivíduo é a expressão da coletividade e o fim da consciência coletiva causaria a desintegração social.

Associa o crescimento da incidência de suicídios à desintegração das normas sociais, diretamente ligada ao estudo da divisão do trabalho.

As sociedades modernas se caracterizam pelo individualismo, porém, devem sua estabilidade à justiça.

Durkheim afasta as explicações do tipo psicológicas quando fala em suicídio e sim em função de múltiplas circunstâncias. Consiste na relação entre o fenômeno individual – suicídio – e o fenômeno social – a taxa de suicídio.

• Suicídio egoísta:  consequência do individualismo e fraca integração social;
• Suicídio altruístico:  pela forte integração social – compromisso com o próximo;
• Suicídio anômico: ocorre em períodos de intensas mudanças, gera uma confusão de sentimentos e nos próximos vínculos.

Fato Social	Maneira de agir fixa ou não (coerção exterior). Independe de manifestações individuais.  Caráter social, ou seja, tem origem na coletividade.
Coerção Social	Sociedade dita regras e os indivíduos as seguem.
Anomia	Estado sem regras.
Suicídios	Sociedade se manifesta neste desejo.
Suicídio egoísta	Fraco vínculo social (ex: pessoas “depressivas” isoladas e com pouco vínculo social)
Suicídio Altruístico	Possui forte vínculo social. Motivado por uma causa coletiva ou grupo. (Ex: Homem bomba e suicídios coletivos)
Suicídio Anômico	Enfraquecimento de vínculos sociais (anomia). (Ex: crises econômicas e aposentadoria).

Marx

Luta de classes

[...] a história de toda a sociedade até hoje é a história da luta de classes. [...] na nossa época, a época da burguesia, caracteriza-se, por ter simplificado os antagonismos de classe. A sociedade vai se dividindo cada vez mais em dois grandes campos inimigos, [...] burguesia e proletariado. (MARX; ENGELS, 1985, p. 45).

Presenciou um contexto de conflitos políticos e econômicos - revoluções;

Industrialização das sociedades ocidentais e suas conseqüências;

História da Humanidade – história da luta entre classes;

Apontou as contradições – quanto mais acumula, mas exclui;

Apontou a crise do capitalismo – visto como um regime transitório.

Materialismo Histórico: os homens têm na mão o poder de mudar a sociedade;

Superestrutura: condicionamentos históricos da desigualdade social e da dominação nas sociedades, entre elas o Estado (instrumento de legitimação da burguesia) e a Religião (o ópio do povo – alienação);

Pregava o fim da propriedade privada – esta que possibilitava a mais-valia;

Dialética: rompe com a dogmaticidade da verdade científica de Comte;

A verdade é obtida pela dialética:

-Tese/antítese/síntese e assim por diante;

A Sociologia que entende o homem em função das necessidades – o Homem não apenas descreve a sociedade - é sujeito ativo na construção da mesma.

Dialética	Se afasta da postura dicotômica que separa sociedade e indivíduo. Movimento entre os dois.
Força de Trabalho	Única mercadoria que pode produzir valor.
Mais valia	Apropriação do excedente de trabalho. Aquilo que o trabalhador produz a mais do que recebe.
Antagonismo de Classes	Burguesia x Proletariado.
Consciência de Classe	Consciência dos próprios interesses para ser capaz de contestar.

Max Weber

Burocratização e racionalização

“Weber não apresentou uma teoria geral sobre a sociedade, estando mais preocupado em discutir situações sociais concretas”.

“Diferentemente de Marx e Durkheim, Weber apontou que, para compreendermos a sociedade, precisamos centrar a análise no sujeito, pois é a partir da ação individual que se dará a constituição da sociedade”.  (p. 20)