Serviço social

Apresentação

Personagens:

Assistente Social-

Pobre 1 -

Pobre 2 –

Pobre 1 – Cun licença, cun licença, é a senhora que é dona Umbelina Assistente Social?

A.S – Assistente Social Voluntária, eu disse VO-LUN-TÁ-RI-A, Hum! Hã? Porque? Porque eu amo os pobres, amo vcs. Vocês são gente quase como nós! Não é verdade? È verdade sim! Um...Hum!

Pobre 2 – A verdade é que nóis veio preencher uma ficha para receber o benefício BOCA PIU, eu tenho 15 pessoas em casa. Recebo 15 bolsa?

A.S - Não! Esta informação é errada. Quem lhes deu essa informação? Hum? Hã? Vocês sabe que o Estado é caridoso, bonzinho, mais não pode dar uma Bolsa para cada um. Não é verdade? É verdade sim.

Pobre 1 – A senhora sabe que nosso trabalho estava seguro na lavoura cafeeira.

Pobre 2 – mais cum essa queda na Bolsa, o desemprego atingiu a nóis.

A.S – Um, Hum? Eu tenho amor as pobres vocês são gente quase igual

agente. Só não tem direitos né é verdade? È verdade sim! Um...Hum?

Pobre 1- nós viemos aqui porque precisamos de uma caridade.

Pobre 2- E nóis vamos conseguir casa?

Pobre 2 – E nóis vamos conseguir comida?

A.S – Não, Não! O Estado é bonzinho, é caridoso e eu não vou deixar vocês saírem de mãos vazios. Hum? Hã?

Pobre 1 e Pobre 2 – Quem bom! Que bom!

A.S – Toma essas pedras pomes!

Pobre 1- E isso comi?

A.S – Pobre não tem perfil, pé de pobre não tem número, chinelo de pobre é menor que o pé, o calcanhar arrasta no chão e racha todo. Então essa pedra vai ajudar a diminuir a calosidade. Um...Hum! Não é verdade? É verdade sim!

Pobre 1 – Como o Estado é bom;

Pobre 2 – Como o estado cuida de nóis!

Pobre 1 e 2 – Deus te proteja! (saem)

A.S – Eu estou aqui para fazer caridade, e vc ta precisando de quê?

Acabamos de assistir uma apresentação crítica sobre a postura conservadora do Serviço Social. A crise do serviço social tradicional que emergiu no início da década de ’60, não se limitou ao contexto histórico da política social brasileira manifestando-se sob vários aspectos em muitos países dado ao seu envolvimento na organização social do trabalho e da união com bases de legitimação. O estado de incerteza das sociedades capitalistas e os avanços tecnológicos no mundo favoreceram os movimentos sociais dos trabalhadores que reivindicaram seus interesses imediatos de políticas sociais para a classe operária. Neste ambiente, surgem movimentos de classes mais direcionados, tais como: negros, mulheres, estudantes, questões socioambientais. Este quadro é extremamente favorável ao movimento de reconceituação contra as práticas profissionais ‘tradicionais. A mudança no interior da profissão se dá pelo novo exame crítico que as ciências sociais trás. Por fim, o movimento estudantil se destaca pela atuação dos alunos na capacidade em atrair professores dos cursos de serviço social, foi aí que os profissionais do serviço social se unem para a renovação da profissão e a partir da perspectiva modernizadora o serviço social passou a fundamentar-se nos princípios éticos da:

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