O Agostinho

Santo Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino foram dois importantes Padres da Igreja medieval. Enquanto ambos foram igualmente influentes no desenvolvimento da filosofia cristã primitiva, seus escritos refletem fundamentalmente diferentes visões de mundo. Enquanto Agostinho rejeita todas as coisas materiais e afirma que os laços com o mundo mortal só servem para desafiar a Deus e distrair o foco do divino, Aquino abraça o material, argumentando que uma compreensão deste mundo é essencial para compreender o divino. Não só os seus escritos nos permitem compreender as diferenças entre os dois como indivíduos, mas suas visões de mundo contrastantes também refletem as crenças e preocupações das sociedades em que viviam. Análise de seus ensinamentos proporciona, assim, um enorme conhecimento sobre a mudança cultural que ocorreu entre os séculos IV e XIII. Na comparação ênfase inequívoca de Agostinho sobre o espiritual às concessões de Tomás de Aquino sobre a validade científica, o leitor é capaz de controlar a progressão da sociedade: Entre os séculos IV e XIII, os cegos religiosos contemporâneos facilmente doutrinados de (ou “por”) Agostinho, começaram a dar lugar a uma curiosa estrutura ao livre pensamento dos estudiosos.

Agostinho, que viveu entre 354-430, é especialmente famoso por duas obras particulares. Confissões, que é considerado a primeira autobiografia ocidental, conta a história de sua conversão de um jovem problemático para um cristão devoto e A Cidade de Deus (De Civitate Dei), o que explica as razões para a queda de Roma, as tentativas de afirmar crenças cristãs através da análise de eventos históricos a partir de um ponto de vista teológico.

...