OS JOGOS DE LINGUAGEM COMO MEIOS PARA COMPREENSÃO DA REALIDADE

OS JOGOS DE LINGUAGEM COMO MEIOS PARA COMPREENSÃO DA

REALIDADE

Ana Belisa da Silva Figuereido (bolsista do PIBIC/CNPq/ UFPI), Profª. Dra. Maria

Cristina de Távora Sparano (Orientador Depto. de Filosofia – UFPI).

INTRODUÇÃO

Esta pesquisa teve como objetivo o estudo da compreensão dos jogos de linguagem

como meio para compreensão da realidade. A relação proposta da filosofia de Wittgenstein

com Frege deve-se ao suporte lógico da filosofia fregeana para a questão do significado.

No inicio do século XX a filosofia deixa de ser encarada como estudo do pensamento

e das idéias passando a ser vista como estudo da linguagem, mais especificadamente na

metade do século, filósofos como Gottlob Frege, Bertrand Russell e Ludwig Wittgenstein,

desenvolveram reflexões importantes que ajudaram a consolidar este novo modo de fazer

filosofia.

Durante essa revolução, também denominada de “virada lingüística”, o termo “filosofia

da linguagem” adquiriu duas acepções principais, sendo que uma delas seria o resultado de

uma investigação filosófica acerca da natureza e do funcionamento da língua, vindo a ser por

vezes, denominada de ”análise da linguagem”. Outra acepção seria a de que a “filosofia da

linguagem” diria respeito a qualquer abordagem crítica de problemas filosóficos.

Sabemos que uma grande parte dafilosofia do século XX, caracterizou-se por essa

dupla acepção.

METODOLOGIA

A metodologia utilizada nessa pesquisa seguiu-se em três aspectos ou fases:

(1) Levantamento bibliográfico das principais obras a serem utilizadas na pesquisa

(bibliografia básica e secundários): a) Tractatus Lógico-Philosophicus; O Livro Azul, O Livro

Castanho, Investigações Filosóficas de Ludwig Wittgenstein; b) Lógica e Filosofia da

Linguagem, de Gottlob Frege. org. e trad. Prof; Paulo Alcoforado.

2) Leitura de textos - foi feita a leitura dos livros escolhidos, além de outros que pudessem

enriquecer a pesquisa, e síntese dos pontos mais importantes.

3) Elaboração do Relatório Parcial e Final – diante dos fatos coletados.

RESULTADOS E DISCUSSÃO

Os resultados até aqui foram satisfatórios uma vez que podemos com a pesquisa

situar o tema dos “jogos de linguagem” na obra de Wittgenstein. Para tanto investimos na

seleção e aquisição dos textos citados na bibliografia a respeito de Wittgenstein.

Podemos salientar a importância da participação nos cursos de extensão sobre

Wittgenstein, sobre o texto Da Certeza, ministrados pela orientadora durante o ano de 2009 e

2010 para a compreensão da filosofia de Wittgenstein

Num segundo momento fizemos a relação da temática wittgensteiana com a questão

do significado emFrege. Para tanto contamos com a colaboração da orientadora, trabalhando

o pano de fundo da filosofia fregeana e a leitura do texto, Sobre o Sentido e a Referência. In:

Lógica e Filosofia da Linguagem. Org. Paulo Alcoforado.

A leitura do texto do Paulo Alcoforado, juntamente com a leitura da obra Investigações

Filosóficas serviu para que tivéssemos o suporte necessário para a conclusão de nossa

pesquisa.

CONCLUSÃO

Wittgenstein ao afirmar que todos os problemas da filosofia eram da ordem da

linguagem, de forma análoga pode considerar que os problemas existentes servem para

compreensão de uma realidade pragmática.

Podemos observar durante a nossa leitura que os “jogos de linguagem” servem para

expressar uma realidade, a partir do momento em que se faz parte, se comunga de um mesmo

jogo de linguagem.

Notamos também que para se entender e poder interpretar um jogo, é necessário jogálo, e aprender a jogá-lo só aprende jogando, logo, quando nos inserimos no jogo.

A análise do significado das palavras consiste em situá-las nos jogos de linguagem em

que são empregadas e observar o uso que os participantes fazem dela em determinado jogo.

Analisar o significado das palavras significa aqui mapearmos as regras segundo as quais

jogamos e realizamos lances lícitos nesses jogos. Pois como no jogo de xadrez ondeo

importante não são as figuras das peças, mas a maneira como funciona o jogo de linguagem,

também na linguagem o que parece ser importante para Wittgenstein são as funções que as

palavras podem exercer nos diversos jogos de linguagem.As regras estabelecem-nos como e

para que podemos usá-las e em que circunstâncias isso pode ser feito.

Os jogos de linguagem expressam a realidade a partir do momento em que os jogos de

linguagem fazem parte de uma forma de vida, e que a linguagem está ligada a uma prática. O

uso que fazemos faz com que nos encontremos dentro ou fora de um jogo.

A linguagem fala da realidade, o homem faz uso desta para se expressar e com isso se

inserir dentro de um meio. Logo temos infinitas formas de vida e vários jogos de linguagem que

expressam uma realidade de acordo com as regras criadas para aquele momento.

As palavras têm um significado dentro de uma proposição e do jogo em que são

usadas, e há diversos onde se pode falar da mesma palavra com o mesmo significado, ou não.

Concluímos que os jogos de linguagem como meios para compreensão da realidade é

algo válido e possível conforme pudemos explicitar anteriormente com base na fundamentação

teórica, que obtivemos através da pesquisa bibliográfica.

APOIO

- Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico(CNPq).

- Universidade Federal do Piauí (UFPI).

PALAVRAS-CHAVE: Jogos de Linguagem. Wittgenstein. Frege.

REFERÊNCIAS

CHAUVIRE, C. Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1989.

CONDÉ, M. L. L. Wittgenstein: Linguagem e mundo. São Paulo: Annablume, 1998.

COSTA, C. F. Filosofia da Linguagem. 2ª Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003.

DE PÁDUA, G. L. D. O conceito de regras em Da Certeza: terceiro Wittgenstein? Porto Alegre,

2007, (Dissertação de Mestrado), PUCRS.

DIAS, M. C. Kant e Wittgenstein: os limites da linguagem. Rio de Janeiro: Relume-Dumara,

2000.

FEARN, N. Aprendendo a Filosofar em 25 Lições. Trad. Maria Luiza X. de A. Borges. 1ºed. São

Paulo: Jorge Zahar, 2004.

FREGE G. Sobre o Sentido e a Referência. In: Lógica e Filosofia da Linguagem. Org. Paulo

Alcoforado. São Paulo: Cultrix/Edusp, 1978.

______. Investigações Lógicas. Rio Grande do Sul: EDIPUCRS, 2002.

______. Os Fundamentos da Aritmética. Sel. e trad. de A. M. de Oliveira. São Paulo: Abril

Cultural: 1980. (Os Pensadores).

______. Sobre a Justificação Científica de uma Conceitografia. Os Fundamentos da Aritmética.

Sel. e trad. de A. M. de Oliveira. São Paulo: Abril Cultural: 1980. (Os Pensadores).

GLOCK, H.-J. Dicionario de Wittgenstein. Trad. Helena Martins. Rio de Janeiro: Zahar, 1998.

HINTIKKA, J. Uma investigação sobreWittgenstein. Trad. Enid Abreu Dobranszky. São Paulo:

Papirus, 1994.

MAUTHNER, F. Contribuiciones a una critica del linguaje. Trad.de J.M. Villa. México: Juan

Pablos Editor S. A, 1976.

MONK, R.Wittgenstein. O dever do gênio. Trad. Carlos Afonso Malferri, São Paulo: Cia das

Letras, 1995.

MORENO, A. R.Wittgenstein: os labirintos da linguagem. SP:Moderna,2000.

PEARS, D. As idéias de Wittgenstein. Trad.Octanny Silveira da Mota e Leônidas Hegenberg.

São Paulo: Cultrix, 1973.

PENCO, C. Introdução á filosofia da linguagem. .Trad.Ephraim F. Alves. Petrópolis: Vozes,

2006.

PICH, Roberto H. Wittgenstein sobre certeza, regras e normas. Palestra PROCAD.

www.ufpi.br/eticaepistemologia/arquivos/file/I%20ENCONTRO%20PROCAD%20DO%20MEE%

20%20FINAL(1). doc - - acessado dia 31/01/10.

PINTO P. R. M. Iniciação ao silêncio. Analise do Tractatus de Wittgenstein. SP: Loyola, 1998.

SPANIOL, W. Filosofia e método no segundo Wittgenstein. São Paulo: Loyola, 1989.

WITTGENSTEIN, L. Tratado Lógico-Filosófico e Investigações Filosóficas. trad. e pref. de M. S.

Lourenço. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2008.

________. O Livro Azul. Trad.Jorge Mendes. Lisboa: Edições 70, 2008.

________. O Livro Castanho. Trad.Jorge Mendes. Lisboa: Edições 70, 1992.

________. Da Certeza. Trad.Maria Elisa Costa. Lisboa: Edições 70, 2008.